Слышал, что православные придают большое значение учениям церковных людей. Что в этом плохого и что в этом хорошего?

Все эти учения правильно именуются Церковным Преданием. А Писание - это часть Предания. Без святоотеческой традиции невозможно верно истолковать Библию.

святоотеческие учение помогает понять Библию

Православные имею обыкновение ставить человеческие учения (предания святых отцов) выше Библии при решении многих вопросов.

Поучиться у мудрых и благородных людей всегда полезно.

Жития святых - это форма передачи бесценного опыта прохождения человеком лестницы развития. Ведь развитие-это смысл жизни любого человека. Отсюда ценность их опыта. Околорелигиозная лит-ра тоже одна из форм донесения до людей идей библии в облегчённой форме.

Просто у протестантов все то же самое, только в устах многочисленных пасторов и просто учительствующих мирян. Там у каждого своя собственная теория.

Сложно сказать, почему они бояться того же самого, но на бумажных носителях. ))

Но отличие у православных все же есть - это стремление к более авторитетным источникам через исторический опыт церкви к самому Евангелию. Протестанты же каждый строит прямо от Евангелия как сам понимает. А это неминуемо ведет к разночтениям и разделениям - с чем православные всегда боролись. В том числе и через выработку святоотеческого фундамента.

плюсов никаких. свои мозги отключаются. как поводырь скажет, в ту сторону они и топают

Они в основном учат не слову Божьему а мирскому концентрируясь не на евангелии а на человеческом обряческом учении, которое уводит от познания слова Божьего

Всё очень просто, если книги не противоречат Библии а объясняют её то это не плохо. Но когда Учение каких то святых ставиться как слово Бога и эти учения идут против Библии и того что там написано то это уже проблема

одно учение д. б. это учение Иисуса Христа! Другие, это люди которые его приняли гам надо только повторить тоже самое, это покаиться и потом креститься и жить как Христос!

Никогда не была христианкой, но Христа уважаю и в церковь заглядываю иногда. Считаю, что настоящее христианство никак не связано с приплетенными к нему позднее догматами. Слушать Иисуса нужно, и самому сердцем чувствовать трактовку его слов.