Религия, вера
Где в библии то место,где Иегова говорил с Христом?Что есть основание для С.И утверждать что Христос только сын,а не Бог
Мария Карачевская
74 990
Библия - очень удобный материал для того, чтобы утверждать на его основании практически все, что угодно.
Мария Карачевская
Вы правы. С.И свои коментарии выдают за истину
Британск.. . СИшные ученые доказали, что Иисус - это агентурный псевдоним для конспирации, а на самом то деле он вообще - Архангел Михаил! ;)
Владимир Кан
89 721
Иоан. 17:3, СП: «[Иисус молился своему Отцу: ] Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого [«единственного» , НМ, СоП, РВ, СмП] истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» . (Заметьте, Иисус назвал «единственным истинным Богом» не себя, а своего небесного Отца. )
Иоан. 20:17, СП: «Иисус говорит ей [Марии Магдалине] : не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“». (Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины. Стоит также отметить, что в Библии Отец ни разу не называет Сына «Бог Мой». )
Иоан. 20:17, СП: «Иисус говорит ей [Марии Магдалине] : не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“». (Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины. Стоит также отметить, что в Библии Отец ни разу не называет Сына «Бог Мой». )
Первым внешним проявлением ереси жидовствующих уже в 1470-х стали иконоборческие демонстрации. Еретики, ссылаясь на Пятикнижие Моисеево, стали призывать к уничтожению икон. «Они, — писал Иосиф Волоцкий, — запрещали поклоняться Божественным иконам и Честному Кресту, бросали иконы в нечистые места, некоторые иконы они кусали зубами, как бешеные псы, некоторые разбивали».
Рабила Умирбекова
13 693
Мария Карачевская
Я спрашиваю место конкретного высказывания в библии.
Батыр Багыров
С иконами пытались бороться и раньше . Конечно это варварство так поступать с наглядной агитацией но радикалы есть в любой среде . Сама по себе иллюстрация Библейских событий не имеет никакого греха но вот поклонение и прославление изображения это уже вопрос . Моисей некогда воздвиг Змия глядя на которого люди избегали смертельных укусов змей но как только люди стали по кланяться этому изображению оно было уничтожено . Бог неизменен в своём слове и то что Господь по своей милости оставил нам Материальные свидетельства своего воскрешения ( Туринская плащаница ) не даёт нам право вторичное ставить во главу угла . Что мешает человеку поклоняться в духе а не в плотском изделии .
три раза говорил, при крещении, преображении, и в храме когда люди подумали одни что гром, другие, что ангел. . Так что 3 раза СИ ПРАВЫ?
Ksyshichka Vakhrameeva
8 072
Мария Карачевская
Конкретно место. Номер стиха например. Или любым удобным вам способом обозначьте
Иоан. 17:3, СП: «[Иисус молился своему Отцу:] Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого [«единственного», НМ, СоП, РВ, СмП] истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа». (Заметьте, Иисус назвал «единственным истинным Богом» не себя, а своего небесного Отца.)
Иоан. 20:17, СП: «Иисус говорит ей [Марии Магдалине]: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“». (Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины. Стоит также отметить, что в Библии Отец ни разу не называет Сына «Бог Мой».)
и Это только некоторые места писания.
Иоан. 20:17, СП: «Иисус говорит ей [Марии Магдалине]: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: „восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему“». (Как видно, для воскресшего Иисуса Отец был таким же Богом, как и для Марии Магдалины. Стоит также отметить, что в Библии Отец ни разу не называет Сына «Бог Мой».)
и Это только некоторые места писания.
Мария Карачевская
Я то думал что есть конкретное указание на то, что Иегова и Христос разговаривали находясь ОДНОВРЕМЕННО в разных местах. Ведь именно так обосновывают С.И.запрет Христу быть Богом. Раз сознание личности человека не может делится, а Иегова -личность,то именно поэтому Христос -другая личность. То есть сын. Нигде в ваших ссылках я такого не нашёл. Давай наденем на тебя водолазный костюм. Ты в нём,под водой будешь ощущать себя также свободно? Дышать через шланг. На ногах свинцовые галоши. И ты можешь сказать о себе водолазной,что ты меньше себя воздушной. Для духа,который дышит где он хочет,скафандр человеческого тела,как для тебя водолазный.Ну это так. К слову. В протестанизме на 4-х евангелиях создали более 20 тысяч сект. У всех свои интерпритации. Так что С.И в заднице со своими вариантами
А что дает основание считать Иисуса Богом, ну кроме Никейского собора 325 года? (не си)
Похожие вопросы
- Иегова и Иисус Христос один и тот же Бог. Я и Отец-одно ( по природе и целям) Ин. 10.10. Разве это не очевидно из писания?
- Первые заповеди(Моисея)Библии создали торгашей, мстительных воинов,Вторые заповеди(Христа)-послушных рабов,это от Бога?
- библия не рискнула назвать имя Отца Иисуса Христа, почему СИ такие смелые? Бога не боятся?
- Сравните эти места Писания. За кого вы почитаете Иегову и Иисуса Христа?
- Чьими же свидетелями были первые христиане? Свидетелями Иеговы? Или свидетелями Христа?
- СИ служат Иегове или Иисусу Христу?
- Какое основание имеется у мусульман утверждать, что в Библии написана ложь о распятии Иисуса Христа?
- Мы должны быть свидетелями Иеговы или свидетелями Христа? (см внутри)
- Кем согласно Библии являются Свидетели Иеговы посланные ВМЕСТО Христа?
- Свидетели Иеговы так Иисус Христос по Вашему не Единородный Сын? То есть нонсен получается, От Бога родился Архангел