СИ, как Вы трактуете и понимаете след. стих, кто его говорил, надо ли выполнять и делать повеление? +

От Иоанна святое благовествование.

6.53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Мф 26, 26.

6.54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

6.55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

6.56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

6.57 Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною.

Летающий Макаронный Монстр, творец вселенной.

Никто не понимает значения этих слов. Что такое кровь, что такое плоть, так как учение Иисуса не полное в Библии, лишь вырванные фразы и реплики, а их можно трактовать как угодно.

Вот и многие ученики перестали следовать за Иисусом, потому что не поняли его слов. А он часто говорил образно и о нем это было предсказано.

"И когда они ели, он взял хлеб, благословил, разломил его, и дал им, и сказал: «Возьмите, это означает моё тело» . И, взяв чашу, воздал благодарность и дал им, и все пили из неё. И сказал им: «Это означает мою „кровь завета“, которая прольётся за многих. (Марка 14:22-24)

Некоторые верят, что Иисус превратил хлеб в буквальную плоть, а вино — в кровь. Однако, когда он передал хлеб апостолам, его тело осталось нетронутым. Неужели апостолы Иисуса могли есть его буквальную плоть и пить его кровь? Нет. Это было бы каннибализмом и нарушением закона Бога (Бытие 9:3, 4; Левит 17:10). Как записано в Луки 22:20, Иисус сказал: «Эта чаша означает новый завет на основании моей крови, которая прольется за вас» . Стала ли чаша «новым заветом» ? Нет, так как завет, или соглашение, — это понятие, а не что-то материальное.
Таким образом, хлеб и вино — это не что иное, как символы. Хлеб представляет совершенное тело Христа. В тот вечер Иисус дал ученикам хлеб, оставшийся после пасхального ужина. Такой хлеб пекли без закваски, или дрожжей (Исход 12:8). В Библии закваска служит символом греха и испорченности. Незаквашенный хлеб символизирует совершенное тело, которое Иисус отдал в жертву. Его тело было безгрешным (Матфея 16:11, 12; 1 Коринфянам 5:6, 7; 1 Петра 2:22; 1 Иоанна 2:1, 2).
Красное вино означает кровь Иисуса. Благодаря пролитой крови Христа новый завет вступает в силу. Иисус сказал, что его кровь прольется «для прощения грехов» . Это позволяет людям стать чистыми в глазах Иеговы и вступить с ним в новый завет (Евреям 9:14; 10:16, 17). Этот завет, или соглашение, открывает перед 144?000 верных христиан возможность жить на небе. Они станут царями и священниками на благо всего человечества (Бытие 22:18; Иеремия 31:31—33; 1 Петра 2:9; Откровение 5:9, 10; 14:1—3).
Кто может есть хлеб и пить вино во время празднования Вечери? Несомненно, принимать от этих символов могут только те, кто состоит в новом завете и имеет надежду пойти на небо. Святой дух Бога заверяет таких людей, что они избраны, чтобы стать небесными царями (Римлянам 8:16). Кроме того, Иисус заключил с ними завет о Царстве (Луки 22:29).
А как же те, кто надеется жить вечно в Раю на земле? Слушаясь повеления Иисуса, эти люди присутствуют на Вечере воспоминания смерти Христа. Они проявляют уважение к этому событию, однако не принимают от символов. Свидетели Иеговы отмечают Вечерю воспоминания один раз в год, 14 нисана, после захода солнца. Хотя сегодня в мире осталось лишь несколько тысяч человек с небесной надеждой, это памятное событие ценят все христиане. Во время Вечери воспоминания каждый из нас может поразмышлять о непревзойденной любви Иеговы Бога и Иисуса Христа (Иоанна 3:16).

делать надо ноги. . от такой писанины..

Тот, кто сможет вместить смысл духовного «питания Христом» и жертвенной смерти его, кто сможет стать частью тела Христова (пребывать в нём) - тот и сможет достичь жизни вечной благодаря праведности Христа и за счёт образного нахождения в теле его.

Пребывать во Христе означает стать его верным последователем и слиться с ним по внутренней сущности воедино, исполняя волю Отца небесного слаженно и единодушно, словно единый организм, одно тело со Христом.

В этом случае Иисус не говорил о символах, которые употреблялись на Вечере Господней. Этот новый праздник для христиан был введен один год спустя, так что даже апостолы ничего не знали о нем, когда в 32 году н. э. они слушали Иисуса. Однако тогда Иисус показал, что его кровь существенно важна для вечного спасения. Павел объяснил, что в нем "мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его" (Ефесянам 1:7). Мы можем жить вечно только благодаря прощению на основании крови Иисуса.

Означало ли это, что ученики должны были буквально есть плоть и пить кровь Иисуса? Если бы это было так, то Иисус подталкивал бы их к нарушению Закона, который Бог дал народу Израиль через Моисея. Этот Закон запрещал употреблять в пищу кровь (Лев. 17:10—12). Иисус не побуждал своих слушателей преступать Закон. Наоборот, он строго предостерегал их от нарушения хотя бы одного из требований Закона (Матф. 5:17—19). Значит, Иисус подразумевал, что ученики должны были есть и пить в переносном смысле, проявляя веру в искупительную жертву, которую ему предстояло принести, отдав свою совершенную человеческую жизнь. (Сравни Иоанна 3:16; 4:14; 6:35, 40.)