С появлением христианства Моисеевы заповеди были отменены? В часности 4-я про день субботний

Иисус соблюдал субботу. В Библии о нем говорится: «Когда истекло время, Бог послал своего Сына, который родился от женщины и оказался под законом» (Галатам 4:4).
Иисус был рожден в еврейской семье и, следовательно, находился под Законом Моисея, включая закон о субботе. Однако после смерти Христа соглашение Закона утратило силу (Колоссянам 2:13,14).
Тем не менее некоторые настаивают на соблюдении закона о субботе, ведь Иисус Христос говорил: «Не думайте, что я пришел отменить Закон или Пророков. Не отменить я пришел, а исполнить» (Матфея 5:17).

Но что значит исполнить?

Рассмотрим такой пример. Заказчик заключает договор на строительство здания. Как только здание построено в соответствии с его требованиями, считается, что подрядчик выполнил все условия договора и теперь у него уже нет обязательств перед заказчиком.

Подобным образом Иисус в совершенстве исполнил соглашение Закона. И как только Закон был исполнен, Божий народ уже не был связан никакими обязательствами. Должны ли христиане соблюдать субботу, учитывая, что Христос исполнил Закон? Апостол Павел под вдохновением Бога сказал: «Пусть никто не судит вас за еду и питье или в связи с праздником или соблюдением новолуния или субботы; все это — тень будущего, а реальность во Христе» (Колоссянам 2:16,17).
Из этих слов следует, что Божьи требования претерпели значительные изменения.

Теперь христиане находятся под новым законом, а именно «законом Христа» (Галатам 6:2). Прежний Закон, данный Израилю через Моисея, пришел к концу, когда умер Христос (Римлянам 10:4; Эфесянам 2:15). Относится ли это к заповеди о субботе? Да, ведь, сказав: «Мы освободились от Закона» , Павел сослался на одну из Десяти заповедей (Римлянам 7:6,7).С

ледовательно, Десять заповедей, являющиеся частью Закона, были отменены — в том числе и закон о субботе.

Поэтому от служителей Бога больше не требуется соблюдать субботу.

Обрезание было учреждено, как завет вечный (Быт. 17: 7). Но ветхозаветное обрезание заменено в Новом Завете христианским крещением (Колос. 2: 11), а ветхозаветная суббота - новозаветным Воскресеньем.
Празднование субботы напоминало Израилю, как он был в рабстве у Египтян, и как от этого рабства освободил его Бог. Празднование Воскресенья напоминает христианам, как они были рабами у дивола, и как Господь освободил их от этого рабства своим воскресением из мертвых.

Ну, вообще-то Иисус (по Библии) заповеди не отменял и не призывал менять субботу на воскресенье.. . А уж что там потом христиане себе намутили - это уже на совести самих христиан.

Иисус не отменял. Наоборот - цитировал закон и пояснял. И выполнял его Сам.
Закон Божий неизменен, как и Сам Бог. Это руководство к жизни.

Ветхозаветное субботствование не отменено, но значение его уменьшено воскресным днём. Этот день христианин проводит, совершая благие дела: посещает больных в больницах, заключённых в тюрьмах, навещает родителей и тд и тп. С вечера субботнего дня начинается и воскресное богослужение.

Ничего Христос не отменял, суббота это покой и входя в общение со Христом мы входим в покой надежды и верности обещания Богом о нашем прощении А воскресение мы отмечаем воспоминая Его воскресение, которое также нам несёт мир и покой, что в своё время и мы будем воскрешены и прибудем в Царствии Его

нет для народа Божия субботство остается, закон Божий не кто не отменял

Трудно себе приставить что бы Христос, если Он тот за кого себя выдаёт отменил заповедь не убей)

Шаббат, слыхали? Не?

Христос пришел не отменить заповеди, а "исполнить" - т. е. довести до полноты, раскрыть подлинный смысл. Отсюда делайте выводы.

"Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить" (Св. Евангелие от Матфея 5:17)

Нормы Бога не могут быть отменены. Меняется отношение людей к этим нормам. Другими словами, я испоняю закон не потому, что меня принуждают к этому или накажут за его неисполнение, а потому, что я хочу его исполнять и жить по этим нормам. (Рим. 10:4 Ведь конец Закона — Христос, к праведности всякого проявляющего веру. ) (Иер. 31:Вложу в них мой закон и напишу его на их сердцах. Я стану их Богом, а они станут моим народом». )

И субботу, как святой день, тоже соблюдать нет смысла (Гал 4:10 Тщательно соблюдаете дни, месяцы, времена и годы. 11 Боюсь, как бы не вышло, что я напрасно трудился ради вас.) .

Но смысл субботы, а именно оставить мирские дела и посвятить жизнь исполнению воли Бога (не имею в виду монашество) , для христиан наиглавнейшая заповедь (Евр. 4:9 Поэтому для народа Бога ещё остаётся субботний покой. )