Если у человека есть свобода выбора, то почему после смерти этой свободы нет, и он не может выбрать между Адом или Раем?

Выбрать он может и после сметри, но получит только то что к чему стремился при жизни...

какой идиот захочет в ад?!

Свобода выбора есть. Она дарована человеку самим Богом.

“человек имеет свободу выбора в своей жизни, но несёт ответственность передо Мной за дела свои.
вы имеете право на жизнь и на свободу выбора смысла, цели вашей жизни. Человек имеет право на свободу выработки своей позиции, человек имеет право на свободу, но при этом человек имеет и обязанность передо Мной за выработку правильной позиции в данном воплощении.
"вы имеете право на жизнь, имеете право на свободу выбора между Добром и злом, на свободу определения смысла, цели своей жизни"! Так воспользуйтесь этой свободой, дарованной вам от Меня, вашего Создателя!
Да, есть свобода выбора, но есть и ответственность за дела свои передо Мной и перед вашей Со-вестью, поэтому все, что вы делаете сейчас или делали раньше, есть ваша реакция на Создателя, на ваших материальных и духовных родителей.
вы свободны в выборе своего пути, но есть Начало Жизни от вашей матери и от Меня и есть конец вашего воплощения, когда я буду принимать экзамен вашей жизни.
Нет свободы ради свободы, это называется как раз энтропией, когда свобода без обязательств и без ответственности родит Хаос.
Такая свобода не нужна никому, а человеку в первую очередь, ибо Хаос порождает Хаос. Я вам уже говорил, что человек свободен в выборе своего пути эволюции Со-знания, что человек может выбирать свой путь совершенствования до высот Бога.
И эта свобода может быть достигнута только в одном случае - только в случае принятия на Веру Моего присутствия.
Ваша свобода в ваших руках, потому что ваша свобода это Я, ваш Создатель и Творец!
Вам дана свобода выбора своей жизни, своего пути постижения Истины, но, одновременно, от вас требуется ответственность за свои действия, ибо неправильные действия ваши нарушают энергопоток плотной энергии, которую вы генерируете и это нарушение (Я имею в виду нарушение энергообмена) способно изменить Тонкие миры.
4. Человек должен сам понять своё место в структуре Космоса и исходя из того, что вы имеете право на свободу выбора между Добром и злом, сделать исторический выбор в пользу Добра, который так долго ожидает от вас вся Иерархия Света.
в поле информации (энергии), окружающем вас, содержатся Знания, необходимые для обеспечения эволюции человеческого Со-Знания и ничего не нужно более, чтобы осознать свободу выбора и меру ответственности за свои поступки не только в этом воплощении, но и во всех последующих воплощениях ( в плотном и тонких Мирах). никто в плотном Мире не имеет право решать судьбу человека, только он сам выбирает свой путь и только ему дана свобода выбора, но при этом за ним остаётся ответственность за свой выбор!
Я вам уже говорил, что человеку дано право, дана свобода выбора своей, Я подчёркиваю, только своей судьбы, но у человека нет права влиять на Души других людей, меняя их Со-знание, меняя их судьбы.
Я всё время говорю вам о свободе выбора человека, но, при этом, напоминаю об ответственности, которую вы, не понимая глубины вопроса, легко и бездумно принимаете на себя, губя свою собственную жизнь и жизнь нескольких своих (ближайших) поколений. Человечество, должно, наконец, понять слово "СВОБОДА" как "ОТВЕТСТВЕННОСТЬ" за действия свои, за слова свои и за мысли свои, ибо по мыслям Я даю оценку уровня развития внутреннего "Я" каждого человека!
человеку от Меня дарована свобода выбора своего пути, своей судьбы, но за каждый свой выбор (поступок) человек несёт ответственность и эта ответственность имеет свою цену в виде кармы. ”

Маслов Л. И. Откровения людям нового века. Часть 2. М.: 2005.

Человек не может изменить своего прошлого, есть память и штамп уже принятого давно решения, и если оно было неправильным, человеку всегда будет больно, пока человек живёт на земле, он может отвлекаться на жизнь и утешать себя, а когда умирает, всё привычное отпадает и остаётся память и раны.

А потому что трупу-уже по барабану!

Потому что после смерти человек перестает существовать и бессмертной души у него нет потому что человек это и есть душа.

Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой (Бытие 2:7). То есть Адам не имел душу — он был душой, точно так же, как ставший доктором, есть доктор. Поэтому слово «душа» здесь относится ко всему человеку.

Выбирать жизненный путь нужно при жизни, потому что после смерти нет человека: "Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шео́ле — месте, куда ты пойдёшь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости. " (Экклезиаст 9:10).

Говорится ли в Библии, что в ад попадают нечестивые?
[ссылка появится после проверки модератором] салом 9:18, СП: «Да обратятся нечестивые в ад*,— все народы, забывающие Бога» . (*«Ад» , ПП, ВП; «царство смерти» , СоП; «преисподняя» , Тх; «мир мертвых» , СмП; «шеол» , 9:17 в НМ. )
Говорится ли в Библии, что праведные тоже попадают в ад?
Иов 14:13 СП: «[Иов молился: ] О, если бы Ты в преисподней* сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдет гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне! » (Бог сам сказал об Иове: «Он честный и безупречный человек, боится Бога и удаляется от зла» [[ссылка появится после проверки модератором] ].) (*«Преисподняя» , ПАМ, Тх; «могила» , СоП; «мир мертвых» , СмП; «Шеол» , ПД; «шеол» , НМ. )
ми
Возможно ли выйти из ада, о котором говорится в Библии?
Откровение 20:13,14 СП: «Отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад* отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное» . (Итак, мертвые выйдут из ада. Заметьте также, что ад — это не то же самое, что озеро огненное, так как он будет брошен в это озеро. ) (*«Ад» , СоП, РВ, СмП; «гадес» , НМ. )
Почему существует путаница относительно того, что в Библии подразумевается под адом?
«Первые переводчики Библии неизменно переводили еврейское слово шеол и греческие слова гадес и геенна словом „ад“. Это привело к путанице и породило неправильные представления об аде. В исправленных изданиях Библии переводчики использовали транслитерацию этих слов, но этого оказалось недостаточно, чтобы полностью устранить неясность и исправить ошибочные представления» (The Encyclopedia Americana. 1942. Т. 14. С. 81).
Вместо того чтобы быть последовательными в передаче слов оригинала, переводчики позволяли собственным взглядам влиять на их перевод. Вот несколько примеров. 1) В Синодальном переводе слово шео? л передается словами «преисподняя» , «гроб» , «ад преисподний» , «ад» и «могила» ; ха? дес — словом «ад» ; ге? енна — словом «геенна» . 2) В «Современном переводе» для передачи слова шео? л используются слова «смерть» , «могила» , «место смерти» и «преисподняя» ; ха? дес переводится как «ад» , «страна мертвых» и «царство мертвых» . Однако слово «ад» также используется при переводе слова ге? енна. 3) В «Смысловом переводе» шео? л переводится словами «могила» , «мир мертвых» и «преисподняя» ; ха? дес передается словами «ад» и «мир мертвых» . Однако ге? енна в нем тоже переводится словом «ад» . Из-за такой непоследовательности значение слов оригинала было искажено.
Осуждены ли нечестивые на вечные муки?
[ссылка появится после проверки модератором] атфея 25:46, СП: «Пойдут сии в му? ку [«наказание» , СоП, СмП, ВоП, ПРБО; греч. ко? ласин] вечную, а праведники в жизнь вечную» . (В подстрочном переводе Нового Завета «Эмфэтик Дайаглотт» [The Emphatic Diaglott] вместо слов «му? ка» и «наказание» используется слово «отрезанность» . В сноске к этому слову говорится: «Коласин. . .происходит от слова колазо, которое означает: 1. Отрезать, например ветки деревьев, подрезать. 2. Ограничивать, подавлять. [...] 3. Карать, наказывать. Когда человека „отрезают“ от жизни или от общества или же в чем-то его ограничивают, это расценивается как наказание. Отсюда произошло третье, переносное, значение этого слова. При переводе было выбрано первое значение слова, поскольку оно лучше согласуется со второй частью предложения. Таким образом передается сила и красота противопоставления: праведные пойдут вжизнь, а нечестивые — в отрезанность от жизни, или смерть. Смотри 2 Фесалоникийцам 1:9.)

всё по Законам Божьим, тем более грешник может в таком грешном состоянии там пребывать на небесах? кто сейчас ворует, убивает,лицемерит---и сразу в такое Святое место как Рай---такое возможно? он разве прощен, разве очищен?

Потому что жизнь это есть свобода выбора между адом и раем как ты себя вел какие поступки делал помыслы как относился к ближнему своему это и есть свобода выбора под названием жизнь в конце которой и попадаешь туда куда сам и выбрал те своими деяниями .