Как объяснить верующему человеку суть поста?

2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
3 "Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь? " - Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: "вот Я! " Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой [будет] как полдень;
(Ис. 58:2-10)

а вы пропагандируйте православие не поучениями, а собственным примером послушания, смирения, доброго отношения ко всем -это быстрее изменить отношение родственников к Церкви

Заставить поститься нельзя, сам человек решает это.
Молитесь о них.
А в церковь ходить надо.
http://azbyka.ru/tserkov/o_postah/index.shtml

Суть поста :не думать. не говорить и не делать зло

А что они без вас не знают?

А вы уверены- что Бог хочет- чтобы верующие в определенные дни отказывались от каких- либо видов пищи? Вы сами нашли и прочли это- или делаете так, как говорят люди, как принято в вашей религии. В Библии нет требований постов, дат и перечислений пищи- это Богу не надо. Он смотрит на дела- а не на то- кто что съел. И спасение- не в отказе от пищи- а в точном знании воли Бога и ее исполнении.

Чем больше в церкви таких дур, тем лучше делу атеизма.
Но тут такое дело - если б они сами себя постами изнуряли (и дохли от них, как две известные мне фанатички, одна провоняла квартиру, одинокая была, вторую соседи услышали, скорую вызвали) .
Так еще, заразы, и до детей чужих лезут со своим бредом.

Пост это не пища и питие. Мясо можно есть, вы людей не ешьте. И пост для себя лично устраивайте, а не для показухи, или для окружающих, пусть они сами до этого дойдут. Попробуйте попросить их помочь вам-ибо глядя на них вы тоже хотите есть мяса, неужто откажут?

Если он верующий то прекрасно это знает, объяснять надо неверующему.

А если оставить их в покое? Пусть живут как хотят, нельзя докучать людям. Вы же сказали им это 2-3 раза? Этого достаточно.

Это вредная диета.

пост в еде должен быть осознанный и добровольный, потому на детей он почти не накладывается.
и своим примером надо показать, что от поста нет вреда. вам не становится хуже от него? вот и говорите с ними о том, что от поста легче телу становится.

да и ребенка нельзя в первый приход в храм сразу причащать, тем более уже в таком возрасте. только если сам захочет. он должен всё-таки понимать что делает.

Что же вы все в одну кучу смешали?
Пост - это не диета. Нельзя ограничивать подростка в еде! Зачем сразу стоять всю службу? Надо начинать с малого ...Голодного подростка заставить стоять службу ...а если у него гипоглийкимия начнется? Могут и не откачать? Как с таким грехом жить будите?

Почему вы считаете, что есть только два путь: церковь или ночной клуб? Зачем такие крайности?

Думаю, что вам надо посоветоваться с батюшкой, он объяснит вам, в чем ваши проблемы ...

А чо там в библии про пост! и тем более пр Рождественский?

Ис 58глава

Сначала начни усердно молится, помогать людям безвозмездно и перестань быть эгоисткой. Поменьше сиди в интернете, а побольше переводи бабушек через дорогу. Тогда по твоим деяниям и остальные станут брать с тебя пример. А ребенка превращать в дистрофика могут только его родители, поэтому не лезь со своим уставом в чужой монастырь. Подрастет и сам решит как ему следовать слову божьему.

в посту ничего вообще нельзя есть

ОБЫЧАЙ соблюдать пост распространен во многих религиях мира, в том числе буддизме, джайнизме, индуизме, исламе и иудаизме. Немало людей верят, что воздержание на какое-то время от пищи приближает их к Богу.
А что думаете вы? Нужно ли соблюдать пост? Что по этому поводу говорится в Слове Бога — Библии?

Пост в библейские времена.
В библейские времена люди соблюдали пост по разным причинам. Одни постились, чтобы выразить глубокую скорбь или раскаяние в грехах (1 Самуила 7:4—6). Другие — чтобы обрести благосклонность Бога или обратиться к нему за руководством (Судей 20:26—28; Луки 2:36, 37). Некоторые — чтобы сосредоточиться во время размышления (Матфея 4:1, 2). Такой пост Бог одобрял.
Но в Библии также упоминается пост, который не был угоден Богу. Царь Саул постился перед тем, как обратиться к женщине, вызывающей духов (Левит 20:6; 1 Самуила 28:20). Злые люди, например Иезавель и иудеи, которые хотели убить апостола Павла, тоже объявили пост (1 Царей 21:7—12; Деяния 23:12—14). Фарисеи были известны тем, что регулярно постились (Марка 2:18). Однако Иисус Христос осудил их, и им не удалось впечатлить Бога (Матфея 6:16; Луки 18:12). Также Бог отверг пост некоторых израильтян: они совершали беззакония, и у них были неискренние мотивы (Иеремия 14:12).
Эти примеры показывают, что само по себе соблюдение поста не приносит Божьего благоволения. В тоже время Бог одобрял многих своих верных служителей, которые соблюдали пост. Должны ли тогда христиане придерживаться поста?

Обязателен ли пост для христиан?
Моисеев закон предписывал евреям смирять свои души, то есть поститься, один раз в год — в День искупления (Левит 16:29—31; Псалом 35:13). Это единственный пост, который Бог повелел соблюдать своему народу. Евреи, находившиеся под Моисеевым законом, должны были исполнять эту заповедь.
Однако от христиан не требуется придерживаться Моисеева закона (Римлянам 10:4; Колоссянам 2:14).
Хотя Иисус Христос соблюдал пост, когда это требовалось по Закону, он не был известен тем, что постоянно постился. Иисус советовал ученикам, что делать, если они решат поститься, однако он никогда не говорил о посте как о заповеди (Матфея 6:16—18; 9:14). Как-то Иисус сказал, что его ученики будут поститься после его смерти (Матфея 9:15). Но эти слова нельзя назвать заповедью. Они просто означали, что ученики Иисуса после его смерти будут так глубоко скорбеть, что утратят желание есть.
Два библейских повествования о ранних христианах, которые постились, показывают, что, если человек решил воздерживаться от пищи из хороших побуждений, это угодно Богу (Деяния 13:2, 3; 14:23). Тем не менее христиане не обязаны соблюдать пост. Если же человек решает поститься, то ему нужно проявлять осмотрительность.

Чего следует остерегаться?
Прежде всего, соблюдая пост, необходимо избегать самодовольства. Библия предостерегает против «притворного смирения» (Колоссянам 2:20—23). Однажды Иисус рассказал о надменном фарисее, который считал себя праведнее других, потому что регулярно постился. Этот пример показывает, что Богу неугодна подобная самоуверенность (Луки 18:9—14).
Также было бы неправильно рассказывать всем, что мы постимся, или поститься по указанию других. Как записано в Матфея 6:16—18, Иисус сказал, что если человек постится, то это его личное дело, которое касается только его и Бога и о котором не следует объявлять перед другими.
Никогда не следует думать, что постом можно искупить грехи. Чтобы пост был угоден Богу, необходимо соблюдать Божьи законы (Исаия 58:3—7). Искреннее раскаяние, а не пост сам по себе, позволяет надеяться на прощение (Иоиль 2:12, 13). Библия ясно показывает, что прощение мы получаем по незаслуженной доброте Бога, которую он проявил, отдав Христа в жертву. Прощение нельзя заслужить делами, в том числе и постом (Римлянам 3:24, 27, 28; Галатам 2:16; Эфесянам 2:8, 9).