Что будет делать Господь Бог в раю с теми придурками, кого ударит в щеку а он другую подставлять будут?

А с чего это Вы взяли, что ему делать больше нечего, как по Щекам чьим-то бить? .-)

Из контекста видно, что речь идет о возвращений долгов. А Иисус рекомендовал никому не оставаться должным.

Раньше судились и судя иногда назначал штраф (рубашку или другая ценность) а иногда в качестве наказания удар по правой щеке (заметьте по правой щеке не удобно сильно ударить) . А Христос рекомендовал не остаться должным никому (если рубашку, отдай и жилет и т. п. , если правую щеку, подставь и левую и т. п. )
А не понимающие делали себе «жвачку» из этих слов.

Кстати, о саде… Именно эта картинка окультуренного сельскохозяйственного ландшафта легла в основу представлений о библейском Рае, Эдеме. Эдем — это и есть райские кущи. А что прекраснее сада с плодово-ягодными растениями мог вообразить себе полудикий потомок обезьяны, который и сам не так уж давно слез с дерева, где питался зрелыми плодами? Бассейны с озонированной водой? Белый унитаз? Плазменный телевизор размером со стену? Дорожки, выложенные разноцветной плиткой? Электрическую подсветку зеленых насаждений? … Бросьте! До таких представлений о Рае людям нужно было еще дорасти. До этого тысячи лет. А пока — деревья и земля с травой, по которой ходишь босиком и голый, — вот вам весь нищий первобытный Рай. И хорошо если комаров не будет, потому что «фумитокс» еще не изобрели…

Ну здесь же не говорится о том, чтобы буквально подставлять другую щеку для удара. В те времена, когда писалась Библия, пощечины давали не для того, чтобы ранить человека, а чтобы оскорбить его, унизить. Иисус имел ввиду, что, когда нас провоцируют на конфликт при помощи буквальной пощечины или злых слов, нам не нужно отвечать тем же.

не протився злому, потомучто зло побеждай добром