Все дело в том, что даже если не отрицать существование Бога, то за 2000 лет очень большая вероятность того, что при переписывании или переводе текстов были допущены ошибки.
А учитывая, что все это изначально писали люди на основе своего личного восприятия мира и недостатка образования (в частности словарного запаса) , то дошедшие до наших дней т. н. "святые писания" - это бред сивой кобылы.
Если не верите мне, то попробуйте с английского на русский переведите с помощью программы переводчика небольшой текст, затем попросите несколько человек переписать русский текст (просто так сказать скопировать, но только вручную) , а затем с помощью того же переводчика переведите с русского на английский. Сравните с оригиналом полученный результат.
И это только "неверный перевод" и "человеческий фактор". А если добавить изменение правописания (за 1000 лет) , даже количество букв в алфавите. Также свое влияние на исходный текст могли оказывать политики, изменение культурных ценностей и еще много чего....
Религия, вера
Все разные Боги у иудеев и у христиан, судя по писанию или нет? Даше отношение к грешникам разнится: один милует, другой
Евгения Васильева
32 571
Нет, не верно...
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
(Св. Евангелие от Матфея 5:17)
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
(Св. Евангелие от Матфея 5:17)
Снежана Тегза
59 716
Бог один и его нормы и законы одни и те же.
Заповеди Моисеева закона обучали понятию добра и зла с точки зрения Бога. Цель Моисеева Закона была в том, чтобы подготовить людей живущих по нему к приходу Мессии. Этот Закон должен был очистить народ Бога духовно и физически. Поэтому к не раскаивающимся применялись строгие меры.
А Закон, который позже дал Иисус не противоречил прежний Закон, а дополнял его. В принцип любви к Богу и ближним входят все 10 заповедей. Не раскаивающихся тоже ждет наказание, Бог дает время раскаяться.
Заповеди Моисеева закона обучали понятию добра и зла с точки зрения Бога. Цель Моисеева Закона была в том, чтобы подготовить людей живущих по нему к приходу Мессии. Этот Закон должен был очистить народ Бога духовно и физически. Поэтому к не раскаивающимся применялись строгие меры.
А Закон, который позже дал Иисус не противоречил прежний Закон, а дополнял его. В принцип любви к Богу и ближним входят все 10 заповедей. Не раскаивающихся тоже ждет наказание, Бог дает время раскаяться.
Евгения Васильева
где ж Иисус дополнил Закон Моисея ,если сократил заповеди до двух.
34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
Хотя какая она новая,
Иисус не знал Писание
19 Любите и вы пришельца, ибо сами были пришельцами в земле Египетской.
Иисус назвал себя сыном Божим, чего в Законе евреев никогда не было
За что и поплатился как лжеапостол по Закону Моисея.
Чис.23:19 Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
Втор.18:20 но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.
21 И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?"
22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, --не бойся его.
34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
Хотя какая она новая,
Иисус не знал Писание
19 Любите и вы пришельца, ибо сами были пришельцами в земле Египетской.
Иисус назвал себя сыном Божим, чего в Законе евреев никогда не было
За что и поплатился как лжеапостол по Закону Моисея.
Чис.23:19 Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
Втор.18:20 но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти.
21 И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?"
22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, --не бойся его.
Все зависит от того, насколько у человека мозги набикрень были, когда он придумывал нового бога!
Похожие вопросы
- Бог у иудеев, мусульман и христиан это один и тот же Бог, но по разному обращающийся к каждому, или это разные существа?
- И все-таки, одному ли богу поклоняются иудеи, мусульмане и христиане? Или это разные боги? ! http://orien.byethost13.com/re
- У иудеев- Тора, у христиан- Евангелие, у мусульман- Коран... Для каждого народа Бог посылал своего пророка и свою Книгу..
- Один ли Бог у иудеев и христиан?
- Если Бог един и один, тогда у христиан Яхве, у мусульман Аллах, уже разные, а у иудеев, у евреев тогда кто?
- Грешники долго будут молится к Богу если он их даже не слышит или писание врёт?
- Предусмотрено ли обязательное омовение и очищение (физическое) у христиан и иудеев перед молитвой и для чтения писаний?
- Вопрос иудеям и только. Иудеи, почему Вы не верите тому писанию, что верят христиане? объясните
- Христиане иудеи мусульмане у нас разный Бог или Один единный?
- Ветхий Завет-для иудеев, Новый -для христиан? А Бог и там и там один и тот же? А почему в Израиле нет христиан а иудеи?
Павел говорит что Законом не оправдывается человек
А Иаков ему возражает говоря, вера без дел Закона мертва
14 Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
17 Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
18 Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
19 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
20 Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
21 Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Павел сейчас в фаворе, а где теперь Иаков, с его обязательным обрезанием и Законом Моисея?
Одна ругань и спор в НЗ среди этих апостолов.
Павла называют лжеапостолом и не признают, а Павел в ответ обрушивается на низ с иным обвинением.
"He Апостол ли я? He свободен ли я? He видел ли Иисуса Христа, Господа нашего? He мое ли дело - вы в Господе? Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства - вы в Господе. Вот мое защищение против осуждающих меня. Или мы не имеем власти есть и пить
Судя по репликам во Втором послании Петра (2 Петра2.21-22; 3.15-16) и ожесточенным выпадам Павла (1Кор9; 15.9-10) против высших апостолов и, как видно по Посланию Иакова не могли договориться
Один под "делами" понимал соблюдение предписаний закона Моисеева ( обрезание и т. п.). Павел же апеллировал к ортодоксии ссылаясь на божественное предопределение и индивидуальность веры.