Как нужно вспоминать смерть Иисуса Христа?

Христианам заповедано отмечать Вечерю воспоминания смерти Христа. Это памятное событие также называется «вечерей Господней» (1 Коринфянам 11:20).
Иисус Христос ввел это празднование в 33 году н. э. , в день, когда евреи отмечали Пасху. Праздник Пасхи отмечался один раз в год, 14 нисана по еврейскому календарю после захода солнца.
В Евангелии от Матфея говорится: «Иисус взял хлеб и, благословив, разломил его, дал ученикам и сказал: „Возьмите и ешьте. Это означает мое тело“. Также взял чашу и, воздав благодарность, дал им, говоря: „Пейте из нее все, потому что это означает мою „кровь завета“, которая прольется за многих для прощения грехов“» (Матфея 26:26—28).
Хлеб и вино — это не что иное, как символы. Хлеб представляет совершенное тело Христа,
а красное вино означает кровь Иисуса.
Принимать от этих символов могут только те, кто состоит в новом завете и имеет надежду пойти на небо. Святой дух Бога заверяет таких людей, что они избраны, чтобы стать небесными царями (Римлянам 8:16). Кроме того, Иисус заключил с ними завет о Царстве (Луки 22:29).
Те, кто надеется жить вечно в Раю на земле слушаются повеления Иисуса и присутствуют на Вечере воспоминания смерти Христа. Они проявляют уважение к этому событию, однако не принимают от символов. Это памятное событие ценят все христиане. Во время Вечери воспоминания каждый из нас может поразмышлять о непревзойденной любви Иеговы Бога и Иисуса Христа (Иоанна 3:16).

Зачем вспоминать? Мир праху его, покойся с миром, Йехшуах!

внимательное прочтение источника (Библии) неизбежно приводит к выводу о том, что его УБИЛИ (ударом копья).... типа "невинно убиенный"... интересно, а что бы носили на шее христиане, если б его посадили на кол?

А нужно вспоминать?

Иисус повелел своим последователям вспоминать его смерть, используя символы — хлеб и вино. Хлеб представляет тело Иисуса, а вино — его кровь. (Прочитайте Луки 22:19, 20.)
Иисус взял незаквашенный хлеб. В Библии закваска часто символизирует грех. Поэтому пресный хлеб — подходящий символ совершенного тела Иисуса. Он принес свое тело в жертву, упразднив таким образом необходимость приносить в жертву животных, как того требовал Моисеев закон (Евреям 10:5, 9, 10). Вино символизирует драгоценную кровь Иисуса, которую он пролил за наши грехи. (Прочитайте 1 Петра 1:19; 2:24; 3:18.)
Иисус умер 14 нисана — день, когда евреи отмечали Пасху. У евреев день начинался с заходом солнца. В последний день своей жизни Иисус съел пасхальный ужин вместе с апостолами, а затем ввел новый обычай — Вечерю воспоминания своей смерти. (Прочитайте Луки 22:14, 15.)
В наше время 14 нисана служители Бога вспоминают, как благодаря жертве Иисуса стало возможным освобождение всего человечества из рабства греха и смерти (Исход 12:5—7, 13, 17). Так же как Пасху праздновали раз в год, Вечерю воспоминания смерти Иисуса следует проводить один раз в год, 14 нисана по библейскому лунному календарю, после захода солнца. (Прочитайте Иоанна 1:29.)
Передавая чашу с вином своим ученикам, Иисус сказал: «Эта чаша означает новое соглашение» (1 Коринфянам 11:25). Новое соглашение заменило соглашение Моисеева закона, заключая которое Бог обещал израильтянам сделать их своим народом, если они будут во всем повиноваться ему (Исход 19:5, 6). Однако израильтяне не слушались Бога. Поэтому он заключил новое соглашение. (Прочитайте Иеремия 31:31.)
Посредством нового соглашения Иегова через немногих благословит многих. Участников этого соглашения немного — всего 144 000. Через них миллионы людей из всех народов будут благословлены вечной жизнью в земном раю. Некоторые из тех, кто состоит в новом соглашении, сегодня служат Иегове на земле. Только они могут принимать от символов, потому что с ними Иегова заключил новое соглашение, ставшее действительным благодаря крови Христа. (Прочитайте Луки 12:32; Откровение 14:1, 3.)

Он умер, но и воскрес для меня во всяком случае. Поминай мертвецов с мертвецами. Жив Господь!

с почтением. он пожертвовал своей жизнью, чтобы люди уверовали в Бога

Как подвиг Богочеловека Иисуса Христа, заключающийся в крестных страданиях и крестной смерти, принятый Им мир ради искупления грехов мира. На Голгофе Господь добровольно совершил спасение человечества. Он страдал и умер не потому, что не мог избежать страдания, но потому что возжелал пострадать. Он Сам допустил над Собою совершиться временному торжеству неправды. Его страдание не было необходимостью, но было проявлением Божественной Любви.

"Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет" (1Кор 11:23-26). В стихах 25 и 26 дважды употребелена фраза "всякий раз". В оригинальном тексте на этом месте стоит слово "хосакис", имеющее значение "так часто, как". То есть, здесь апостол Павел передает слова Господа о том, что нам нужно вспоминать смерть Христа "так часто, как часто" мы употребляем хлеб и виноградный сок.

помолясь...

Меня там не было, помнить нечего.

вот так: "он умер же. "

Зачем?

с уважением

Вином красным и пресными лепешками .

вообще не нужно

это кто?