«Возлюби ближнего твоего, как самого себя» , — сказал Иисус, ссылаясь на Моисеев закон (Марка 12:31; Левит 19:18).

Иисус показал, что на самом деле хочет Бог, когда ему задали вопрос: «Какая наибольшая заповедь в законе? » Иисус ответил: «„Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим“ — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: „возлюби ближнего твоего, как самого себя“; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матфея 22:36—40; Левит 19:18; Второзаконие 6:4—6). Ту же мысль высказал и пророк Моисей, когда спросил: «Чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей, чтобы соблюдал заповеди Господа и постановления Его» (Второзаконие 10:12, 13; 15:7, 8).

стараемся делать этого по мере сил

Да, так это и в первой заповеди указано...

Онанизм до добра не доведет!

Иисус сказал про Моисея, сказали Марка 12:31; Левит 19:18 -напоминает рождение сплетен, не правда -ли ?

И что? Не, ты мне, натурально, скажи, чего ты не хочешь, чтобы с тобой сделали! Об обращении с тобою, как с равным мы подумаем, когда поумнеешь.

Эта заповедь вторая, но христианство, ее сделала первой, в этом трагедия нынешнего христианства. И они помогают друг другу, любят друг друга, переживают и т/д. Но совершенно не хотят знать а как любить Бога? просто думать что люблю? А как делал это Иисус? (ЛК12:26,28)"Кто хочет служить мне, мне да последует, Сейчас моя душа встревожена. Что мне сказать? Отец, избавь меня от этого часа. Впрочем, для этого часа я и пришёл. Отец, прославь своё ИМЯ». Вот так он выполнял первую заповедь, что бы имя ОТЦА прославилось, он пошел даже на смерть и так он приказал следовать, ясно и не двухзначно. Он повелел: (1КР10:31)" А потому, едите ли вы, или пьёте, или другое что делаете, всё делайте во славу Бога"А подавляющие число христианства, вообще отреклись от ИМЕНИ бога заменив его титулами, сущими, и просто безымянным словом бог, господь. И делают все во славу человека (священника, пастора, друга, политика, родственника) А притом всегда говорят словами Иисуса (Отче наш, сущий на небесах, пусть святится имя Твое). Что толку выполнять все заповеди, и при этом думать как наши отцы что поклоняются богу (ВТ32:17)"Они приносили жертвы не Богу, а демонам, Богам, которых не знали,
Новым богам, которые появились недавно. И были неизвестны вашим предкам"А ведь они думали, что бога славят. И ведь все заповеди соблюдали. Всего то и не хватало, называть своего бога по имени. (ПС140:13)"Праведные будут славить твоё имя.
Честные будут жить перед твоим лицом"

Интересно, то кого Иисус подразумевал под ближним. Притча о добром самаритянине показывает кто является ближним кроме тех, кого мы привыкли так называть (Луки 10:29-37). Очень важно учесть, что иудеи с самаритянами были враждебно настроены друг против друга!

Это означает -не делай другому того, чего не хочешь себе.