Как вести себя христианину, когда в стране политические разногласия?

Соблюдать нейтралитет.

Кесарю кесарево, а Богу Богово.... Евангелие от Матфея (гл. 22, ст. ,15—21)

Как Христос.

"И впредь напоминай им подчиняться и быть послушными правительствам и властям, быть готовыми ко всякому доброму делу,  ни о ком не говорить оскорбительно, не быть воинственными, быть благоразумными, относясь ко всем людям со всей кротостью, "-письмо Титу 3:1,2

В последнюю ночь ноября даже атеисты поняли, зачем в центре
современного Киева храмы. Спасаясь от погони, избитые участники студенческого
Майдана каким-то чудом сумели добежать от площади вверх, до ворот Михайловского
Златоверхого монастыря. (Новодел на месте древнего, устоявшего перед
Чингисханом (Батыем) , собора, который был снесен в конце тридцатых годов
прошлого века, поставили в годы независимости. Споры вокруг того, нужна ли
такая «имитация исторической правды» , утихли нескоро. ) Монахи - храм принадлежит
УПЦ Киевского Патриархата - впустили и спрятали окровавленных людей. Ворваться
в храм милиция не решилась, - пишет Ольга Мусафирова в российской Новой газете.
Десять ночей спустя, когда уже многочисленные палатки и баррикады Майдана в
очередной раз оказались под угрозой штурма и площадь обтекали со всех сторон
отряды «Беркута» в черных блестящих шлемах, на колокольне Михайловского
Златоверхого ударил набат. Он не стихал три часа кряду. Киев слышал такое лишь
в 1240 году, когда на город наступала Орда… На колокольню, получив
благословение епископа Агапита, наместника монастыря, поднялся аспирант
православной богословской академии Иван Сидор. «Вы призвали к протесту? » -
спрашиваю напрямик и не по канонам. «Изгоняли зло из тех сердец, где оно могло
быть» , -отвечает Иван. Как рассказывали очевидцы, набат услышали
(почувствовали? ) даже на левом берегу Днепра: вскоре его подхватили церкви,
сооруженные в спальных, тяжелых на подъем районах. В многоэтажках зажигались
окна, во дворах сигналили «бесколесным» соседям: «Спускайтесь! Надо ехать,
беда! » Так ночью в центре собрались сотни тысяч мирных граждан. Кровопролития
не произошло. В Киево-Печерской лавре колокола молчали. Ее наместник, владыка
Павел, постоянный член Священного Синода УПЦ Московского патриархата, осудил
протест: «Они просто баллы набирают. Это не защитники Отечества, это насмешка
над Церковью - такая же, как поедание на Майдане в пост свинины и говядины,
жарка шашлыков и варка плова. Рождественский пост - время покаяния и
исправления» . Впрочем, болеющий митрополит Владимир накануне предложил свою
резиденцию в лавре для переговоров власти и оппозиции. А 15 декабря перед
Народным вече, во время уже традиционного экуменического молебна за мир и
спокойствие в Украине, впервые рядом с представителями Киевского патриархата,
Украинской Греко-католической, Римско-католической и Автокефальной церкви на
сцене Майдана оказался протоиерей Георгий Коваленко, глава Синодального
информационно-просветительского отдела… . На Майдане, недалеко от памятника Независимости,
греко-католики установили походный храм, палатку с крестом наверху и иконами
внутри. Сюда можно прийти помолиться вне зависимости от конфессии, если надо
найти душевный покой. В подполе патриаршего костела Воскресения Господнего
устроен ночлег для 600 митингующих: матрасы, одеяла, сухая одежда, горячий чай.
Тоже вне зависимости от конфессии и отношения к религии вообще. Особая тема -
молебны в моменты опасности. Когда пронеслась весть о заминированных станциях
метро и - одновременно! - о зачистке Майдана, я видела, как тысячи людей,
обнажив головы под снегопадом, напряженно слушают и повторяют на украинском
языке: «Ты все видишь, Господи! Укрепи наш дух» . Потом священники разного
возраста, не снимая облачения, встали перед первым рядом защитников баррикад… »

Необходимо сохранять христианский нейтралитет и оставаться не от мира. Повсеместные войны, преступления, жестокость, угнетение, нечестность и безнравственность свидетельствуют о влиянии Сатаны, а не Бога (1 Иоанна 5:19).
Поэтому не следует участвовать в этих злых делах или одобрять их — а это означает быть не от мира.

Как Христос И нашим и вашим

А христовым какая разница те или другие у руля ?
Дело христиан политика или власти и кто их научил лесть в политику ?

верующий такой вопрос не задаст

По хритианству!!!!

А что Иисусу есть дело до крыс? выключи, выкинь тв-ящик и включи сердце!)

ЧИТАТ СУРЫ