Почему Бог допустил страдания и смерть своего Сына?

Несомненно для Бога допустить смерть сына был очень тяжелый шаг! Он чувствует и переживает гораздо сильнее чем мы. Стараясь понять и осознать причины и значимость этого события полезно заглянуть в историю. Люди, когда-то созданные по подобию Бога и утратившие совершенство, люди у которых работает (по заверению ученых) не более 10% мозга, своим образом мышления и поступками, сами того не осознавая продемонстрировали Богу и его Сыну что их Великая жертва будет не напрасной. Можно вспомнить Авраама и его сына Исаака. Они оба, до конца не понимая смысла, готовы были на такую же жертву. Лот готов был отдать своих невинных дочерей чтобы защитить от надругательства толпы посланников Бога. Многим людям присущ дух самопожертвования потому, что они созданы по образу Бога. Поэтому и Бог и Его Сын проявили готовность спасти людей. Сейчас Сын Воскрешен, у него - Царская власть. Отец по-праву гордится своим Сыном и мы тоже им гордимся, и глубоко благодарны Отцу и Сыну.

Вы еще не знаете, что это одно целое, а вдруг бог Троичен, представляете кара какая вас ожидает за эти неосторожные слова.

чтобы евгеи спаслись

Злодей он, извращенец и садист.
Такому богу следует дать коленом под зад.

"Чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь. "(Иоанна 3:16)

Отец всегда с Сыном в единой троице и пребывают в Иисусе Христе-вечно. На Голгофе вместе с Сыном был и Отец и Дух Святой, вся полнота Божества телесно. Богу пришлось пройти через это чтобы выкупить все человечество от греха. Нет большей любви чем Кто то пожертвует собой ради людей и дать реальное спасение от всего влияния злого и очищать от него любящих Бога людей.

Бог стал Человеком чтобы у человека появилась возможность стать богом. Причастником Божества.

Бог допустил, чтобы это случилось, потому что он любил людей. Иисус сказал: «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). Смерть Иисуса учит нас также, что Иегова — Бог совершенной справедливости (Второзаконие 32:4). Некоторые удивляются: почему Бог не сделал исключения из своего принципа справедливости, который требует душу за душу, то есть компенсации за грех Адама. Причина этого в том, что Иегова всегда действует в согласии со своими законами и поддерживает их, даже если это обходится ему очень дорого.

Потому что так нужно было. Только смерть Богочеловека могла спасти людей.

у евреев спроси

Потому, что Сын этого захотел...

Что бы свершалось Искупление Сын должен был претерпеть все

Потому что возлюбил мир наш грешный!

Благодаря его пролитой крови люди могут получить избавление. «Сын человеческий пришел не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих» (Мар. 10:45). Поэтому его смерть не просто смерть мученика, отказавшегося поступиться своими убеждениями, — она имеет гораздо большее значение

Чтобы спасти нас с вами.

Сын был незаконорожденный (нарушена процедура богозачатия, богорождения, богоявления) . Чужого не жалко. Хищник убивает чужеродного детеныша своей самки. Это высший принцип Инстинкта, возведенного в достоинство божеств. Как вариант. . .Он не лучше и не хуже Кроноса, убивающего своих чад. Ничего нового. . .И вообще, боги имеют привычку убивать своих детей. Ты не знаешь - почему?

Еврейская Тора нигде не сообщает, что Мессия придет, будет убит, а затем совершит «второе пришествие» . Идея «второго пришествия» была изобретена скорее всего в оправдание первой неудачной попытки Иисуса выполнить мессианские функции и осуществить хотя бы часть библейских пророчеств. Короче, речь идет о чистом литературном творчестве составителей Евангелий, при котором нет ничего, имеющего обоснования в Торе.
В Библии сказано, что Мессия будет прямым потомком царя Давида. Но если «отцом» Иисуса был Сам Бог, то странно выглядят утверждения христиан, что он происходит от Давида по отцовской линии. Впрочем, и эта придумка объясняется тем, что составителям «Нового завета» надо было увязать две противоречивые идеи: с одной стороны прямой потомок живого царя, с другой стороны — сын Бога; причем второе требование — явно нееврейского происхождения.

Ради нас.

"допустил? " а разве Он вынужден в чем то, если бы вы ценили Бога должным образом, то знали бы что Он не нуждается ни в чем (выкуп, жертва итд).

Чтоб выкупить все человечество от греха смерти .