Религия, вера
Почему Бог допустил страдания Иова?
Сатана подверг праведность Иова сомнению, Имеет ли он к Богу любовь и послушание.
Женис Абдрахманов

Чтобы показать всем верующим в Бога , что познание Бога невозможно без страданий
Татьяна Загжевская
чо вдруг не возможно?
а Соломон например?
а Соломон например?
а он разве нянька?
Проще ответить, какой бог не допускал страданий, увы таких не было никогда.
Евдокия Киняева
Бог, с большой буквы - один, богов - много. Хотите узнать, на основании Библии, почему он допустил страдания всего человечества? И как он с ними покончит?
В начале 9-ой главы Евангелия от Иоанна мы встречаем нечто очень похожее: “И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии”. После этого Христос исцелил слепого.
Ученики повторили здесь вопросы Иова: За что ему это? Кто тут и в чем виноват? Он согрешил? Но как же мог он согрешить еще прежде своего рождения? Родители его согрешили? Но тогда почему за их грех пострадал невинный ребенок? Эта загадка кажется неразрешимой. Но, как это бывает в школе, Христос использует нерешаемую задачу, чтобы перевести учеников на новый уровень.
Действительно, никакой конкретный грех нельзя называть прямой и непосредственной причиной страданий конкретного человека.
Иными словами, нет и не может быть никакой формулы, которая уравновешивала бы страдания и грехи. Об этом Библия говорит в книге Иова. И там же намекает: тайна страдания может быть разрешена только тогда, когда человек встретится с Богом. Вот Евангелие и рассказывает об этой встрече, о том, как Бог стал человеком и принял на Себя все мыслимое страдание этого мира – предательство, отверженность, боль и смерть.
В Православной Церкви есть традиция – читать отрывки из Ветхого Завета (паремии) в определенные дни литургического года. Отрывки из книги Иова читаются в Страстную неделю, когда Церковь вспоминает последние дни земной жизни Христа: с понедельника до среды – отрывки из первых двух глав (описания бедствий), а в четверг и пятницу, когда вспоминаются Тайная Вечеря и Страсти Христовы – отрывки из 38-й и 42-й глав (встреча и примирение Иова с Богом). Этот выбор не случаен: Церковь показывает нам, что настоящий, окончательный ответ на вопросы Иова, не только ему, но и всему человечеству был дан на Тайной Вечери и на кресте Голгофы.
Однако тайна страдания по-прежнему остается личной тайной духовной жизни каждого человека, и лишь немногое приоткрывается нам. Мы можем быть уверены только в одном: иной раз именно страдание позволяет нам подняться над собственным сытым или не очень сытым, но привычным и комфортным существованием, чтобы встретить Того, Кто для нас действительно важен. Мы, с нашим ограниченным знанием и опытом, действительно ничего не можем объяснить матерям Беслана, мы можем только скорбеть вместе с ними. И еще – верить, что есть Тот, Кто найдет настоящий ответ для каждой из них, когда состоится их встреча. А что до нашего отношения к страданиям других людей, то Евангелие дает ясный ответ: не спрашивай о конкретных причинах, спрашивай о цели. Они встретились на твоем пути для того, “чтобы явились дела Божии”. Чтобы больной был исцелен, голодный накормлен, плачущий утешен. И эта задача поставлена перед каждым из нас.
Ученики повторили здесь вопросы Иова: За что ему это? Кто тут и в чем виноват? Он согрешил? Но как же мог он согрешить еще прежде своего рождения? Родители его согрешили? Но тогда почему за их грех пострадал невинный ребенок? Эта загадка кажется неразрешимой. Но, как это бывает в школе, Христос использует нерешаемую задачу, чтобы перевести учеников на новый уровень.
Действительно, никакой конкретный грех нельзя называть прямой и непосредственной причиной страданий конкретного человека.
Иными словами, нет и не может быть никакой формулы, которая уравновешивала бы страдания и грехи. Об этом Библия говорит в книге Иова. И там же намекает: тайна страдания может быть разрешена только тогда, когда человек встретится с Богом. Вот Евангелие и рассказывает об этой встрече, о том, как Бог стал человеком и принял на Себя все мыслимое страдание этого мира – предательство, отверженность, боль и смерть.
В Православной Церкви есть традиция – читать отрывки из Ветхого Завета (паремии) в определенные дни литургического года. Отрывки из книги Иова читаются в Страстную неделю, когда Церковь вспоминает последние дни земной жизни Христа: с понедельника до среды – отрывки из первых двух глав (описания бедствий), а в четверг и пятницу, когда вспоминаются Тайная Вечеря и Страсти Христовы – отрывки из 38-й и 42-й глав (встреча и примирение Иова с Богом). Этот выбор не случаен: Церковь показывает нам, что настоящий, окончательный ответ на вопросы Иова, не только ему, но и всему человечеству был дан на Тайной Вечери и на кресте Голгофы.
Однако тайна страдания по-прежнему остается личной тайной духовной жизни каждого человека, и лишь немногое приоткрывается нам. Мы можем быть уверены только в одном: иной раз именно страдание позволяет нам подняться над собственным сытым или не очень сытым, но привычным и комфортным существованием, чтобы встретить Того, Кто для нас действительно важен. Мы, с нашим ограниченным знанием и опытом, действительно ничего не можем объяснить матерям Беслана, мы можем только скорбеть вместе с ними. И еще – верить, что есть Тот, Кто найдет настоящий ответ для каждой из них, когда состоится их встреча. А что до нашего отношения к страданиям других людей, то Евангелие дает ясный ответ: не спрашивай о конкретных причинах, спрашивай о цели. Они встретились на твоем пути для того, “чтобы явились дела Божии”. Чтобы больной был исцелен, голодный накормлен, плачущий утешен. И эта задача поставлена перед каждым из нас.
Бог допустил страдания Иова, так как запретив сатане доказать свою правоту Бог мог потерять всех людей навечно.
Татьяна Загжевская
Бог не рассматривает сатану как соперника или советчика
Для познания Бога живого!
Это самое важное в жизни человека.
Об этом в самой последней главе,изучайте.
Иов.42:5
Я слышал о Тебе слухом уха;
теперь же мои глаза видят Тебя;
Это самое важное в жизни человека.
Об этом в самой последней главе,изучайте.
Иов.42:5
Я слышал о Тебе слухом уха;
теперь же мои глаза видят Тебя;
Чтобы в итоге дать ему еще больший венец славы.
нежелание совершенствоваться
испытать.. слабый бы покончил с собой наверное из-за всего, что навалилось, а этот всё выдержал
Евдокия Киняева
"Столкнувшись с испытанием, пусть никто не говорит: "Бог испытывает меня", ведь как бога невозможно испытать злом, так и он никого не испытывает злом"(Иакова 1:13)
Бог допустил страдания Иова, но виновник страданий был Сатана (Иов 2:1-7)
Бог допустил страдания Иова, но виновник страданий был Сатана (Иов 2:1-7)
Олег Беляков
видимо настолько был уверен в человеке
Он ждал, что испытав очередную беду, Иов возьмет ответственность на себя и проявит таки наличие мозгов.
Потому что Бог каждого человека испытывает, будет ли человек соблюдать заповеди Божьи и законы Его. И так Бог показывает самому человеку его сердце и преданность Господу.
Евдокия Киняева
"Столкнувшись с испытанием, пусть никто не говорит: "Бог испытывает меня", ведь как бога невозможно испытать злом, так и он никого не испытывает злом"(Иакова 1:13)
Бог допустил страдания Иова, но виновник страданий был Сатана (Иов 2:1-7)
Бог допустил страдания Иова, но виновник страданий был Сатана (Иов 2:1-7)
дело в том, что в христианстве принципиально не рассматривается вопрос реинкарнации, а бог то в курсе, кто такой Иов и за что платит
С двумя целями:
1. С целью формирования правильного авраамического мировоззрения.
2. Как пророчество о страданиях Христа.
Книга Иова разрушает кармическо-языческие и каббалистическо-иудейские представления о реальности. Бедный и больной не значит грешный и виновный. Праведник в этом мире страдает в первую очередь.
1. С целью формирования правильного авраамического мировоззрения.
2. Как пророчество о страданиях Христа.
Книга Иова разрушает кармическо-языческие и каббалистическо-иудейские представления о реальности. Бедный и больной не значит грешный и виновный. Праведник в этом мире страдает в первую очередь.
Сатана сказал ,что Иов служит Богу не из любви ,а из корысти .Типа , если все у него забрать ,то будет ли так же преданно служить ???? Вопрос спорный !!! Поэтому Бог допустил . Иов стойко перенес все ,что на него обрушилось ,сохранил преданность . Сегодня в этом спорным вопросе участвуют все служители Бога .
Потому что это еврейский бог
https://bormor.livejournal.com/414239.html
https://bormor.livejournal.com/414239.html
Что значит допустил?
Он лично(и на спор)заслал Сатану делать Иову пакости,чтобы искусить Иова.
Он лично(и на спор)заслал Сатану делать Иову пакости,чтобы искусить Иова.
Он (Бог) всемогущий же. Что хочет - то и делает.
Другими словами, Сатана обвинил Бога в том, что он подкупает Иова. Это дерзкое духовное создание заявило, что если Иова лишить богатства и здоровья, то он проклянет Иегову. В более широком смысле Сатана утверждал, что перед лицом страданий ни один человек не будет любить Бога и хранить ему верность. Это обвинение затрагивало всех людей, и нужно было время, чтобы его снять. Поднятые Сатаной спорные вопросы требовали ответа. Поэтому Бог позволил Сатане действовать против Иова, и Сатана навлек на этого человека все упомянутые страдания.
Понятно, что Иов даже не догадывался о поднятом в небесах вопросе всеобщего значения. А Сатана устроил все так, что казалось, будто виновником бедствий Иова был Бог. Например, когда молния ударила в отары овец Иова, оставшийся в живых пастух решил, что это был «огонь Божий». Хотя Иов и не знал, почему с ним происходят все эти несчастья, он не стал проклинать или отвергать Иегову Бога "
В Библии говорится :
" и сказал:
— Нагим я вышел из утробы матери —
Нагим и возвращусь.
Иегова дал— Иегова и взял.
Пусть славится имя Иеговы".(Иов 1:21).
Понятно, что Иов даже не догадывался о поднятом в небесах вопросе всеобщего значения. А Сатана устроил все так, что казалось, будто виновником бедствий Иова был Бог. Например, когда молния ударила в отары овец Иова, оставшийся в живых пастух решил, что это был «огонь Божий». Хотя Иов и не знал, почему с ним происходят все эти несчастья, он не стал проклинать или отвергать Иегову Бога "
В Библии говорится :
" и сказал:
— Нагим я вышел из утробы матери —
Нагим и возвращусь.
Иегова дал— Иегова и взял.
Пусть славится имя Иеговы".(Иов 1:21).
Похожие вопросы
- Почему Бог допустил страдания Иова?
- Вспомните книгу Иова. Почему Бог допустил испытание Иова Сатаной?
- Почему Бог допустил страдания и смерть своего Сына?
- Почему Бог допустил страдания и смерть своего Сына?
- Почему Бог допустил страдания?
- а почему Бог не дал Иову богатств не сметных? и почему Бог отвечает дьяволу и ведётся на провокации?
- Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам. (Ам. 3:7) Почему Бог не предупредил Иова?
- Почему Бог допустил заражением Ковида многих людей на Земле, тем самым это умножило количество смертей и страдания,
- Почему Бог допускает страдания? +
- Почему Бог допустил, чтобы праведный Иов был испытан Дьяволом?