если человеку дан природой гнев... то почему христианство призывает его подавлять своей теорией о всепрощении?

Мы делили апельсин,
Много нас, а он один.
Эта долька - для ежа,
Эта долька - для стрижа,
Эта долька - для утят,
Эта долька - для котят,
Эта долька - для бобра,
А для волка - кожура.
Он сердит на нас - беда! ! !
Разбегайтесь кто-куда
Чудо-остров чудо-остров Жить на нем легко и просто Жить на нем легко и просто Чунга-Чанга Наше счастье постоянно Жуй кокосы ешь бананы Жуй кокосы ешь бананы чунга чанга.

Кстати, кротчайший Иисус тоже давал волю гневу. Однажды он засушил смоковницу только за то, что на ней не было плодофф, ибо не сезон.

На пути к проблеме деструктивности первым шагом является различение двух видов ненависти: рациональной, "реактивной" – и иррациональной, "обусловленной характером". Реактивная, рациональная ненависть – это реакция человека на угрозу его собственной, или другого человека, свободе, жизни, идее. Ее предпосылкой служит уважение к жизни. Рациональная ненависть выполняет важную биологическую функцию: она является эмоциональным эквивалентом действия, служащего защите жизни; она возникает как реакция на жизненную угрозу, и исчезает, когда угроза устранена; она не противостоит, а сопутствует стремлению к жизни.

Обусловленная характером ненависть – качественно иная. Это черта характера, непрерывная готовность ненавидеть, живущая внутри человека, скорее враждебного, чем реагирующего с ненавистью на внешние раздражители. Иррациональная ненависть может порождаться той же реальной угрозой, что вызывает и реактивную ненависть; но зачастую это беспричинная ненависть, использующая каждый удобный случай, чтоб обнаружить себя, рационализируемая как реактивная ненависть. Ненавидящий человек, кажется, испытывает чувство облегчения, и как бы счастлив, когда ему удается найти удобный случай проявить свою затаенную враждебность. На его лице можно увидеть почти наслаждение, испытываемое от удовлетворения ненависти. Эрих Фромм

Гнев относится к эмоциональным проявлениям человека. Согласитесь, что эмоции мешают принимать правильные решения, и толкают к неправильным поступкам. Это справедливо даже в отношении положительных эмоций. Поэтому Бог хочет, что-бы мы руководствовались в жизни разумом, а эмоции держали под контролем.

природой гнев не дан. Сам человек его в себе развивает

вам лично нравится, когда кто-то именно на вас срывает свой гнев, "данный природой"?
или кулаки распускает и т. д. мне как-то не очень

не надо других обижать, вот что, прикрываясь своими "природными качествами"

на каждый гнев можно и "огрести" ))

Человек был создан как доброе мирное существо, а гнев надо подавлять в себе

гнев в ад ведёт

Привет Природа? Как она может, что-то дать христианину если он верит в ТВОРЦА? Тогда скажите, Бог вложил в человека гнев, вероятно именно так. Но в то-же время Он говорит через Священное Писание "ГНЕВАЯСЬ НЕСОГРЕШАЙТЕ"мы наделены разумом и свободой воли, поэтому должны контролировать свои эмоцИи и чувства. Мы не должны вести себя подобно животным руководствуясь инстинктами (чувствами, эмоциями ) у нас есть для этого интеллект.

Эта тема всегда будет актуальной до конца света, так как гнев - это одна из больших дверей сатаны. Он играет с разгневанными, как дети играют с мячом.

НУ ДА ПРЯМ ВСЕ АНГЕЛОЧКИ БЕЗГНЕВНЫЕ ПЛЮШЕВЫЕ ПУШИСТИКИ ТАКИЕ КУДА НЕ ПЛЮНЬ