Почему никто из библейских персонажей и писатетей не называл Бога -Троицей? Кто внёс поправку в Библию?

«Термин „Троица“ используется для обозначения главного догмата христианской религии» (The Catholic Encyclopedia. 1912. Т. 15. С. 47).
«Термин „Т [роица] “, отсутствующий в Новом завете, появляется у богословов конца 2 в. (Феофил, Тертуллиан) , учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген) . Глубоко иррациональная концепция троичности божества вызвала острую дискуссию в христ [ианской] церкви» (Большая советская энциклопедия. 3-е изд. М. , 1977. Т. 26. С. 236).
«Толкователи Библии и богословы, в том числе и постоянно растущее число католиков, признают, что нельзя говорить об учении о Троице в Новом Завете без серьезных оговорок. Историки, занимающиеся вопросами вероучений, и систематические богословы также признают, что те, кто говорит о безоговорочности учения о Троице, перемещаются от времени зарождения христианства, скажем, к последней четверти IV века» (New Catholic Encyclopedia. Т. 14. С. 295).

Ох и сложный вопрос ???но и иеговой Бога никто не называл ...а что вы называете ?

Как называть Бога учит СЛОВО БОЖЬЕ и такого "названия"конечно нет, значит и не нужно. А поправки каждый делает в своей голове, Богу они не нужны

Это было в день пятидесятницы (Деяния ). Господь дал апостолам Духа Святого.

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном (1 Ин. 5, 7–8).
---

Этот текст свт. Киприан Карфагенский цитирует еще в III веке.

---

Как известно из истории, Феофил, шестой епископ Антиохии Сирийской, первым употребил слово "Троица" в своей работе "Против Автолика" (168 г. н. э. )

---

Иисус в Троице не является Отцом у них личности разные - это определение совпадает с догматикой осб.
Разница в том, что в догматике осб - Иисус сотворен Богом, а значит по своей сущности отличен от Отца, но признается божеством, а значит догматика осб это догматика МНОГОБОЖИЯ.

В догматике Троицы, Сын рожден Богом, а значит унаследовал Его Природу, а значит Сын единосущен Отцу, а значит Бог Един по Природе (Существу) , а значит догматика Троицы это догматика ЕДИНОБОЖИЯ.

если честно, то задолбал уже это вопрос.
одно и то же объясняют вам, но вы ничего понимать не хотите.
прочтите Библию-то. только внимательно.
там говорится об Отце, Сыне и Духе Святом. теперь посчитайте сколько получается. не трое ли? почему нельзя по-русски сказать одним словом - Троица?
Если возьмете первоисточник, то там вообще нет тех слов, которые мы читаем - там нет ни одного русского слова. что ж теперь, не говорить на русском?

Апостолы предрекали, что многие будут вводить разные ереси в свои учения, того, чего не было в библии и нет. Ветхозаветные евреи и христиане первых3 х веков не учили о троице. Этот бред придумали отступники.

В Синодальном переводе тоже нет слова "Троица", поэтому поправки в Библии нет. Термин этот был утверждён на первом Вселенском Соборе, чтобы разного рода еретики, не могли более, используя разные неточности, искажать суть учения о Боге.

В Библии говорится о триединстве Бога. Люди это немного упростили и назвали удобным термином "троица". Вот и все, все очень просто...

никто не вносил поправки в Библию и не вставлял туда троицу! а что до имени "Иегова", то с этим СИ постарались.

Из Священного Писания мы узнаем, что личное имя Отца — Иегова, а имя Сына — Иисус. Однако нигде в Писании не говорится, что личное имя есть у святого духа.

В Деяниях 7:55, 56 рассказывается, что в видении Стефан увидел на небе «Иисуса, стоящего по правую руку от Бога» . Но там не говорится о том, что он увидел святой дух. (Смотри также Откровение 7:10; 22:1, 3.)

Иоанна. 14:28, : «[Иисус сказал: ] Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: „иду к Отцу“; ибо Отец Мой более Меня» .

В «Новой британской энциклопедии» говорится: «В Новом Завете нет ни самого слова „Троица“, ни ясно выраженного догмата о ней; Этот догмат складывался на протяжении нескольких веков и был предметом горячих споров. К концу IV века.. . догмат о Троице в целом обрел ту форму, в которой он существует до сих пор» .
В «Российском энциклопедическом словаре» сказано: «Термин [Троица] появился в конце 2 в. , учение о Троице развито в 3 в. , вызвало острую дискуссию в христианской церкви так называемые тринитарные споры, догмат о Троице закреплен на 1-м и 2-м Вселенских соборах» .

Иоанна. 8:17, 18, «[Иисус ответил фарисеям: ] в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня» . Несомненно, здесь Иисус говорил о себе и об Отце как о двух отдельных личностях.

Еретики.