Самосознание Адама породило духовную субстанцию, которая представляет собой духовный корень эгоцентризма (когда человек воображает себя центром и смыслом всего) .
Эта субстанция и называется - Лилит, и она непрерывно старается быть с Адамом.
Имея это ввиду ее и назвали женой Адама, хотя это и не правильно (у нее нет тела)!! !
Она стала частью мира, появившись одновременно с Адамом - до Евы.
Когда создавался первый человек, Ева при этом присутствовала, но - в потенциале.
Понадобилось определенное действие, чтобы она обрела свой облик, стала Евой, похожей на Адама, и соответствовала бы ему! !
Духовную энергию Лилит получает в моменты, когда человек проявляет эгоцентризм.
Поскольку центр потенциала - духовный корень сексуального влечения (символ объединения) , Лилит ПИТАЕТСЯ от эго. секс. акта, КОГДА НАСТОЯЩЕГО ЕДИНЕНИЯ НЕТ, но проявляется лишь стремление удовлетворить свои потребности.
Вот и всё. в Талмуде подробно об этом написано.
PS: Взгляд у Вас христианский. Наполнен добротой.
Религия, вера
Кто же такая все-таки Лилит? Первая жена Адама или первая дьяволица? Источники разное говорят...
В еврейской демонологии времени формирования Талмуда Лилит (евр. Lilith) – злой дух женского рода. Обычно предлагается два объяснения имени. 1. От названий трех вредоносных духов шумеро-аккадской мифологии: Лилу, Лилиту и Ардат Лили. 2.От еврейского существительного lail – ночь. В представлении древних евреев это страшное демоническое существо насылает бесплодие или болезни на рожениц, губит младенцев или похищает их, чтобы пить кровь или сосать костный мозг новорожденных. Она насилием принуждает мужчин сожительству, чтобы зачать от них многочисленных детей.
Ни в одной библейской книге она не упоминается. В еврейском тексте книги Исаии (34:14) говорится о запустении Идумеи после Божественного суда: И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником – твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (lilith) и находить себе покой (Ис. 34:13-14). Из текста ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе и покое не нуждается. Это подтверждается и текстом Септуагинты. Переводчиками на греческий язык были посланные первосвященником иудеи, глубоко сведущие в священных книгах и приобщенные традиции. В греческом тексте они поставили не lilith (имя собственное должно было бы сохраниться) , а – onokentavros (получеловек-полуосел) . В славянской Библии слово дано без перевода: ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища. В русской Библии lilith рассматривается как прилагательное ночное от lail (ночь) . Поэтому переводчики поставили: ночное приведение, имея ввиду животное, обитающее ночью и наводящее на человека страх.
В некоторых трактатах Талмуда (Шаббат, Эрубин, Нидда, Баба Батра) о Лилит упоминается как о страшной демонице, но ничего не говорится о ней как о первой женщине, жене Адама. Миф этот родился у средневековых иудеев на почве антихристианского оккультизма. Наиболее ранняя письменная фиксация этого мифа содержится в еврейском сочинении «Алфавит Бен-Сира» (8-10 вв. по Р. Х.) . К сожалению, придется цитировать пошлости, но это является самым лучшим способом показать духовный и интеллектуальный уровень «первоисточника» , содержащего басню, которую пытаются использовать для дополнения Священного Писания: «Он создал женщину, тоже из праха и назвал ее Лилит. Они немедленно побранились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе быть пригодной быть подо мной, и мне сверху тебя» . Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха» . Никто из них не слушал другого. Когда Лилит поняла, что произойдет, то произнесла Невыразимое Имя Бога и улетела» (23а) . Никаким каноническим авторитетом «Алфавит Бен-Сира» в иудаизме не пользуется. Она относится к разряду сфарим хицоним («внешние книги») , не священные. Такого рода сочинения не имеет религиозной ценности.
Миф этот абсолютно несовместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни (превращение человека в злого духа) с точки зрения библейского богословия является безграмотной. Злые духи – падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева (1Тим. 2:13). Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично (1:27). Цель бытописателя – показать выделенность человека (по образу Божию) и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни (Быт. 2:7).
Ни в одной библейской книге она не упоминается. В еврейском тексте книги Исаии (34:14) говорится о запустении Идумеи после Божественного суда: И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником – твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (lilith) и находить себе покой (Ис. 34:13-14). Из текста ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе и покое не нуждается. Это подтверждается и текстом Септуагинты. Переводчиками на греческий язык были посланные первосвященником иудеи, глубоко сведущие в священных книгах и приобщенные традиции. В греческом тексте они поставили не lilith (имя собственное должно было бы сохраниться) , а – onokentavros (получеловек-полуосел) . В славянской Библии слово дано без перевода: ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища. В русской Библии lilith рассматривается как прилагательное ночное от lail (ночь) . Поэтому переводчики поставили: ночное приведение, имея ввиду животное, обитающее ночью и наводящее на человека страх.
В некоторых трактатах Талмуда (Шаббат, Эрубин, Нидда, Баба Батра) о Лилит упоминается как о страшной демонице, но ничего не говорится о ней как о первой женщине, жене Адама. Миф этот родился у средневековых иудеев на почве антихристианского оккультизма. Наиболее ранняя письменная фиксация этого мифа содержится в еврейском сочинении «Алфавит Бен-Сира» (8-10 вв. по Р. Х.) . К сожалению, придется цитировать пошлости, но это является самым лучшим способом показать духовный и интеллектуальный уровень «первоисточника» , содержащего басню, которую пытаются использовать для дополнения Священного Писания: «Он создал женщину, тоже из праха и назвал ее Лилит. Они немедленно побранились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе быть пригодной быть подо мной, и мне сверху тебя» . Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха» . Никто из них не слушал другого. Когда Лилит поняла, что произойдет, то произнесла Невыразимое Имя Бога и улетела» (23а) . Никаким каноническим авторитетом «Алфавит Бен-Сира» в иудаизме не пользуется. Она относится к разряду сфарим хицоним («внешние книги») , не священные. Такого рода сочинения не имеет религиозной ценности.
Миф этот абсолютно несовместим со Священным Писанием. Главная мысль этой басни (превращение человека в злого духа) с точки зрения библейского богословия является безграмотной. Злые духи – падшие ангелы. Человек превратиться в демона не может. Священное Писание не оставляет места для домыслов: прежде создан Адам, а потом Ева (1Тим. 2:13). Мнение, что в книге Бытия содержится два разных рассказа о сотворении прародителей, совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично (1:27). Цель бытописателя – показать выделенность человека (по образу Божию) и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни (Быт. 2:7).
чем бы люди не тешились....))))))))))
У Адама была только Ева. У бесов нет самцов и самок, у людей тоже не будет в раю мужчин и женщин, все будут одинаковы, как ангелы. Учение о Лилит (как и все другие лжеучения) - бесовская выдумка, чтобы отвернуть людей от Бога.
Николай Седов
Но ведь упоминания об этом ночном ветре в Библии встречаются?
Да при чём тут дьяволица? Она была просто равноправой, а Адам этого не стерпел, наезжал на неё, вот баба и сбежала :)))
А у меня встречный вопрос - а вы какой её представляете? Я лично блондинкой, а тут говорят, что она брюнеткой была :))
А у меня встречный вопрос - а вы какой её представляете? Я лично блондинкой, а тут говорят, что она брюнеткой была :))
Николай Седов
Она принимала много лиц, скорее была рыжей бестией.
она была первой женой. но она благополучно послала его. поэтому он создал эву.
Лилит-первая жена Адама, она сбежала от него к Дьяволу и стала матерью всех демонов.
Николай Седов
А разве она конкретно к нему бежала, по-моему нет, это версия учения каббалы, удобная для их мироощущения. А в православии что?
это сущность созданная по образу и подобию Бога с преимущественным женским началом
Похожие вопросы
- Лилит. Первая жена Адама
- Существует ли, действительно, Лилит? Первая жена Адама... или все-таки это вымысел?
- Лилит первая жена Адама, а Ева вторая? зачем нам врут, скрывая Лилит? в интернете много информации о ней
- Пятый Еленментик подала интересную тему. Лилит-первая жена Адама. Кто об этом что знает? почему была создана еще и Ева?
- Что с Лилит, первой женой Адама? Он её бросил?
- У Лилит, первой жены Адама, были дети?
- Кто забанил Лилит , первую жену Адама ?
- Я часто слышал о Лилит, первой жене Адама... Но ведь в библии этого нет. Откуда же все взялось?
- Сколько лет было Лилит-первой жене Адама? Сколько ей было лет до ее бегства к Красному морю?
- расскажите пожалуйста в кратце легенду о Лилит.( первой жене Адама)??
Изначально были сотворены (или возникли) Адам и Лилит. Оба несли в себе части возможности творения. Лилит могла сотворить новую жизнь из ничего. Вцелом, вместе люди были потенциально равны ("подобны") этим богу. Но как раз этим самым свойством Лилит переросла ограниченность Эдема и покинула его. Ева была сотворена из той части творческого начала, что осталась у Адама. Новое человечество уже было лишено способности творить на уровне бога: создавать новые миры и новую жизнь. Это можно воспринимать как трагедию. Но я склонен думать, что это всего лишь необходимый "путь развития", в результате которго человечество снова воссоединиться.
Что касается Лилит, то она скиталась в поисках дополнительного начала, необходимого для порождения нового (и сохранения собственного начала). Она сочеталась с сущностью, именуемой "Самаэль". Однако, результат этого союза не был полноценным. Её дочери (называемые лилимами) не обладали свойством жизни сохранять самое себя.