буддисты, вопрос к вам

а мы и не отказываемся- с чего вы взяли? отказываться нужно от негативных эмоций а не от чувств

Думается материалистам, сие не менее понятно в силу беспристрастности.) )
Любовь, здесь не самое подходящее слово.
Скорее всеобъемлющее слияние со всем окружающим миром, включая неоткрытые еще "компоненты" материи, точнее форм ее существования.
Принятие всех ее форм и "неразрушение" их, если угодно - не поглощение, вот видимо сущность этого мировоззрения, с т. з. материалиста
ps Должен отметить, оно, это мировоззрение, из всех существующих наиболее созвучна с понятием разума. Остальные, скорее рассудочны нежели разумны .
Особенно это касается жертвоприношений творцу или тем паче уничтожение-порабощение "несогласных" )))

вы воспринимаете смысл текста "отказываются от всех чувств и страстей" - как полный глушняк чувств и изоляцию от восприятия. . в этом ваше заблуждение.

Ученик Будды настраивает свои желания и чувства на более тонкие струны Природы. . .уничтожив яды психики (жадность, ненависть и неведение) . . и избавляет себя от реакции на грубые восприятия и ненужных проявлений.

Противоречие в буддизме это эталон мудрости. К примеру "хлопок одной ладони".

есть самое прямое "двойное дно"
я не чувствую - но я люблю. . .

Я попробовал так, не дай Бог не чувствовать ничего.... ето сущий ад.

Вопрос у вас получился глубокий, ответить на него коротко сложно. Можно сказать так, что принцип ненасилия это в первую очередь выбор разума. Всеобъемлющая любовь это проявление сердца, но она так просто не даётся, сердце нужно воспитать. Воспитание как раз и происходит через отказ от страстей. Страсти это дуальная любовь, единая любовь ( ко всему) не дуальная.

Думаю, что отказываются от страстей, тоесть бесстрастно относятся ко всему, А вот чувства любви присущи будистам.

это абстрактная любовь-не причинение вреда никому тоесть

он просто беспристрастно ко всему относится без привязанностей

в нас*("у нас"-организма) ) различные органы, клетки (и тд-"физиология"))
выполняющие "собственные функции в унисон",если нет*(а они есть! ) иных вводных**(вводных иных!) . .

"не разделяя" таковое
--
властвуем. .
...
различение***(не безразличие! -"посмотри в себя, ты-Будда")) даёт необходимое понимание
"глобального":желаний, чувств-страстей, намерений-противоречий
для работы
в Глобальном
-