Религия, вера

(Екклесиаст 2:1, 2) — Почему о смехе говорится как о «глупости»?

Только лишь веселье и смех не дают уверенности и чувства полноценного счастья.

Конечно, смех хорош в меру.

Он эмоционально разряжает поднимает настроение, но на время.

Просто смех и веселье не решают наших проблем.

Спустя какое-то время заботы и проблемы с новой силой снова наваливаются.

Только поэтому Соломон назвал смех "глупостью"

Вообще-то бездумный и беспочвенный смех о недостатке ума.

В таком состоянии человек не может серьезно принимать решения. Зачем делать из себя шута или пустосмешку?
Галина Трой
Галина Трой
23 600
Лучший ответ
смех не угодно Богу и тем более в наше время когда миллионы людей нашей страны живут в бедности, скорби и в болезнях нет лечится денег у народа
Viktor Змей На земле со времен грехопадения Адама люди страдаю, болеют и мучаются. Все это конечно не повод веселиться и радоваться. Но не правильно акцентироваться только на негативном. Нужно замечать вокруг себя и хорошее и учиться этому радоваться.
Потому что, любящие не смеются друг над другом, а сорадуются!

А есть ли искренняя Любовь среди членов тоталитарной секты "Свидетели Иеговы"?
Игорь Янин А вы знаете перевод слова "секта"?
Смех помогает нам на мгновение забыть о своих заботах, и веселье помогает проще смотреть на трудности. Однако смех не избавляет нас от проблем. Поэтому стремление обрести счастье через увеселения названо «глупостью».
Екклесиаст мыслил глубоко, этим призывая к тому же, я не считаю смех глупостью, но если поразмыслить зная истину, то это глупость... ты смеешься зная что скоро будешь плакать, ты смеешься зная, что увидишь смерти близких, ты смеешься зная, что сам стареешь и умираешь.. .
Dasha Sidorenko
Dasha Sidorenko
1 227
Смех помогает нам на мгновение забыть о своих заботах, и веселье помогает проще смотреть на трудности. Однако смех не избавляет нас от проблем. Поэтому стремление обрести счастье через увеселения названо «глупостью».
GB
Goga Borisovich
1 038
Наша эгоистическая природа в основном смеётся над ближним, что бы его унизить, а себя возвысить над ним...
Важно жить так, чтобы приобрести доброе имя у Иеговы. Поэтому в настоящей системе вещей смех иногда может быть абсолютно неуместен, даже вреден. Стараясь понять, что такое глупость, и таким образом увидеть, что доброго людям в их делах, Соломон подумал в сердце: «Что, если мне предаться веселью и насладиться всякими благами? » Но он пришел к выводу, что это суета. Он понял, что веселье и смех сами по себе не приносят подлинного удовлетворения, поскольку не дают настоящего и долговременного счастья. Для длительной, придающей сил радости нужно прочное основание. Соломон так выразил свои чувства: «О смехе я сказал: „Безумие! “ — и о веселье: „К чему оно? “»
Asima Zhumaeva
Asima Zhumaeva
245