Были ли у Иисуса кровные братья и сестры?

У Иосифа была одна жена -Мария. У Иисуса были братья и сёстры по матери.

да, мария не была пречистой девой. и что бы не твердили про первый брак Юзика, в библии про это ни слова. так что высосано из пальтса.

Очкарик ты идиот или прикидываешься.

и дети были

По матери: Симон, Иосий младший, Иаков и Иуда. И сестры. Иаков и Иуда написали в Новом Завете свои послания.

Матф. 13:53—56, СП: «Когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда. И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья [греч. аделфо́] Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры [греч. аделфа́й] Его не все ли между нами? » (Какой вывод вы сделали бы на основе этого библейского текста: что Иисус был единственным ребенком Марии или что у нее были и другие сыновья, а также дочери? )
В «Новой католической энциклопедии» признается, что греческие слова аделфо́й и аделфа́й, встречающиеся в Матфея 13:55, 56, «в грекоязычном мире времен евангелиста означали родных братьев и сестер, и читавшие по-гречески не могли понимать эти слова иначе. В конце IV века (ок. 380) в труде, который не сохранился до наших дней, Гельвидий особо подчеркнул этот факт, чтобы показать, что у Марии, кроме Иисуса, были также другие дети, и тем самым поставить ее в пример многодетным матерям. Желая отстоять церковное учение о вечном девстве Марии, Св [ятой] Иероним написал трактат против Гельвидия (383 по Р. Х.) . В нем он изложил доводы.. . которые до сих пор популярны среди католических богословов» (New Catholic Encyclopedia. 1967. Т. 9. С. 337).
Мар. 3:31—35, СП: «Пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его. Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя. И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои? И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои; ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь» . (Здесь проводится четкое различие между родными братьями Иисуса и его духовными братьями, его учениками. Никто не станет утверждать, что под словом «Матерь» здесь вовсе не подразумевается мать Иисуса. Логично ли тогда полагать, что слово «братья» относится не к родным братьям Иисуса, а, например, к двоюродным? Когда речь идет не о родных братьях, а о каких-то других родственниках, используется другое греческое слово [сингено́н] , которое встречается, например, в Луки 21:16.)

У него были сводные братья от предыдущего брака Иосифа. Дело в том, что когда Иосиф брал Марию в жены он уже был импотентом. Это становится ясно с того момента, когда узнав о ее беременности, Иосиф хочет ее отпустить, чтобы спасти от позора. Согласно ветхому завету, мужчина мог переспать с женщиной до брака, при условии последующей свадьбы. Свадьба Иосифа и Марии была не за горами, таким образом, если бы Иосиф не был импотентом по своему возрасту, ни о каком нарушении закона не могло быть и речи, и мысли о "позоре" были необоснованными.

зачем атеистам всё это?

Нет.