если иисус отменил вх и указания в нём о свинине, рабах и прочем, то зачем вы тогда цитируете выгодное для вас оттуда?

Иисус ничего не отменял, на что и сам говорил -
17Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18Ибо истинно говорю
вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не
прейдет из закона, пока не исполнится все.
Матфей. гл. 5.

...не ешь за одним столом с неблагодарными свиньями ибо когда насытятся, забывают своего хозяина.

Ешь с теми у которых копыто раздвоено - с теми, кто живя в этом мире осознаёт, что придётся возвращаться домой в вечные селения.

Так глаголил Исус, втолковывая ПЯТЬ духовных хлебов ТОРЫ!

Ни кто не отменял. Отменено всего лишь то, что касается буквальных жертв приношений. А что касается еды, то это было только для Израильтян. Вспомните что сказал Бог Ною! "все что движется по земле пусть будет вам пищею. -только с кровью не едите. "Запрет в еде касался только детей Иакова.
в ДАННЫЙ МОМЕНТ-ЭТО ЛИЧНОЕ ДЕЛО КАЖДОГО ЧТО ИМ ЕСТЬ, А ЧТО НЕТ-В ЭТОМ НЕТ НИКАКОГО ГРЕХА РАВНА КАК И В ОБРЕЗАНИИ.

Все взаимосвязано, но ВЗ открывается Иисусом Христом.

Он их не отменил, а исполнил. ПИСАНО ПЕРОМ, НЕ ВЫРУБИШЬ ТОПОРОМ.

Многое из ветхого завета уже устарело. Изучайте новый завет

Потому что Христос не отменял заповеди, да и саму историю.
А что выгодное цитируется, если не секрет?

Означает ли отмена Моисеева закона, включая Десять заповедей, что больше нет никаких нравственных ограничений?
Вовсе нет. Многие из нравственных норм, которые отражены в Десяти заповедях, были повторно утверждены во вдохновленных Богом книгах Христианских Греческих Писаний. Каким бы хорошим ни был закон, пока люди находятся во власти грешных наклонностей, будет существовать беззаконие. О новом соглашении, которое заменило соглашение Закона, в Евреям 8:10 говорится: «„Вот соглашение, которое я заключу с домом Израиля после тех дней, — говорит Иегова. — Вложу мои законы в их разум и напишу их на их сердцах. Я стану их Богом, а они станут моим народом“». Насколько же более действенными являются законы, написанные на сердцах, по сравнению с законами, высеченными на каменных скрижалях!
Рим. 6:15—17: «Будем ли грешить, потому что мы не во власти закона, а во власти незаслуженной доброты? Ни в коем случае! Разве не знаете, что кому вы отдаете себя в рабство для повиновения, тому вы и рабы, потому что повинуетесь ему: либо рабы греха к смерти, либо рабы послушания к праведности? Но благодарность Богу, что, хотя вы были рабами греха, вы от сердца стали послушны тому учению, которому были отданы» . (Смотри также Галатам 5:18—24.)