Про Господа Бога и Адама ( см . внутри).

Вы думаете, что сами плоды давали жизнь или смерть? В Эдемском саду Бог посадил два дерева, которым придал символическое значение, — "дерево жизни" и "дерево познания добра и зла".
"Дерево познания добра и зла" символизировало исключительное право, которое Бог, Творец людей, оставил за собой, — решать, что для его созданий "добро", а что "зло", и требовать, чтобы они делали то, что он назвал добром, и избегали того, что он назвал злом, чтобы не лишиться одобрения Верховного Владыки.
Плоды, "дерева жизни"очевидно, не обладали жизнедающими свойствами, но это дерево служило
гарантией того, что Бог даст вечную жизнь каждому, кому он позволит есть его плоды. Поскольку это дерево было создано Богом для определенной цели, Адаму, несомненно, было бы позволено есть его плоды после того, как Бог посчитал бы, что тот в достаточной мере доказал ему свою верность.
Он не мог позволить тому, кто недостоин жизни, находиться в саду, предназначенном для праведных людей, и есть с дерева жизни (Бытие 3:22, 23).
А насчёт того, что Бог дал задание Адаму возделывать Землю, так разве это трудно ухаживать за совершенной Землёй и наслаждаться плодами своего труда. Разве Бог создал человека быть тунеядцем?
" Нет для человека ничего лучше, чем есть и пить и давать своей душе наслаждаться добрыми плодами своего труда. Я увидел, что и это — от руки истинного Бога.. .
Итак, я увидел, что нет для человека ничего лучше, чем получать радость от своего труда, потому что это его награда. Ведь кто приведёт его посмотреть на то, что будет после него?.. .
Итак, лучшее, что я видел, — и оно прекрасно! — это есть и пить и наслаждаться добрыми плодами всего своего труда, которым человек занимается под солнцем все дни своей жизни, данные ему истинным Богом, потому что это его награда.. .
И я восхвалил радость, потому что нет для человека ничего лучше под солнцем, чем есть, пить и радоваться, и это должно сопровождать его в труде все дни его жизни, которые истинный Бог дал ему под солнцем. " - книга Екклесиаста.

Других Богов просто нет.
Всё оправдания ищете?

Змий ещё тот скот, сказать то сказал, но сьев плод древа, Адам автоматом навлёк на себя смерть... .

Каждый знает что смертен. - кто сказал что Это знание - истинно?

никто не был, а если кто и умирал, тот не возвращался. И не может рассказать правду.

Вот это "знание" смерти, подавляет и убивает, душит нашу волю страхом смерти. Который попрал Христос на кресте. "



2:15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.
"

Ну эт о Троице вы тут пишете... и плодов не жалко Богу, просто человек не готов был еще к познанию-то... сожрал яблоко до Преображения.. .

Адам уподобиться должен быть Богу... ибо Господь наш Вечный Труженик.

Нет. Это Отец говорит с Сыном. Отец Бог Сын Бог Святой Дух Бог.

Адаму принесли бы этот плод в седьмой день - Шабат
Но он не дотерпел.. .

И Б-г не обращается к другим, других нет. Как сказано: "Слушай Израиль Г-сеодь Б-г наш Г-сподь один"

У СИ своя правда. Вы же из СИ, верно?

Конечно Бог не разговаривал сам с собой. Логично заключить, что в Бытии 1:26 Бог обращался к своему единородному Сыну, который был вместе с ним во время сотворения неба и земли. В Библии также об Иисусе Христе говорится: "Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения. Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое" (колосянам 1:15,16). Выражение «первенец» применяется только к Сыну, старшему из сыновей Бога. Бог подразумевал себя и своего единородного Сына, когда сказал: «Адам стал как один из Нас» (Бытие 3:22).