Это что, Христос предлагал своим последователям стать ритуальными канибалами?

Каннибализм был широко распространен в архаичном обществе. Если говорить о его ритуальном характере, то поедающий плоть своего врага получает ум и силу съеденного. Во время "пасхального ужина" Иисус предлагает ученикам символически отведать своей плоти и также символически испить своей крови (Матф. 26,26-28, Мк. 14,22-24,Лук. 22,19-20). В "Евангелии от Иоанна" мы находим следующую формулу: "если не будете есть плоти сына человеческого и пить крови его, то не будете иметь в себе жизни" (Ио. 6,53). Ниже уточняется, что имеется в виду под словом "жизнь" - физическое бессмертие. Предки евреев ели в пустыне манну и умерли, тот же, кто ест плоть сына человеческого, не умрет вовек (Ио. 6,58).
Следует учитывать, что тайная вечеря - это ужин накануне пасхи, то есть на нем проходит репетиция обряда, который должен будет произойти позже. За символической трапезой должна последовать не символическая - Иисус, пасхальный жертвенный агнец должен быть заколот и съеден.
Корни и суть причастия точно такие же, как и в более ранних культурах - съешь бога и будешь иметь жизнь вечную, как и бог.

Нет. Просто Библия этими словами фильтрует дураков непонимающих.
Вы же не возмущаетесь от слов "Мы то, что едим"?

Именно так.
Бог стал куском хлеба... смешно же

Иисус провел юность в племенах каннибалов Полинезии. Вообще причастие похоже на реминисценцию из романа Петрония Сатирикон. Там один богач, Эвмолп, завещал свое наследство тому, кто съест его труп

Лучше ритуальными, чем настоящими : наверное хотел отвести от реального каннибализма.

Кровь и тело своё Христос принёс в жертву за грехи человечества. Для того, чтобы люди об этом не забывали, он использовал символы, которые означают это: кровь - вино без использования сахара и дрожжей, пресный хлеб - тело. Не буквальную же кровь и человеческое тело они едят. Лишь бы только прицепиться к чему то. Ум извращённый, человеческий.

"За пир уплачено, так жрите" (Войнич, "Овод").

Полна земля лохушками даздрапермами.

Вы правда не знаете ответ? Вопрос хороший, и ответ на него Иисус дал сам.
" Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша [есть] Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается".
(Лук. 22:20)
Выражения, которые в СП звучат как «сие есть Тело Мое» и «сие есть Кровь Моя» , в НМ переводятся как «это означает мое тело» и «это означает мою кровь» . Такой перевод согласуется с тем, что говорится в контексте, в стихе 29 (СП) : «Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» . ПЕК, РВ, СоП также показывают, что Иисус назвал содержимое чаши «плодом виноградным» , и это было сказано уже после того, как Иисус сказал: «Сие есть Кровь Моя» . Интересно, что в ВоП в сносках к стихам 26 и 28 указывается, что хлеб — «это символ, обозначающий тело Господа» и вино «тоже является символом и обозначает кровь Господа» (курсив наш. — Ред.) .
Посмотрим на выражения «сие есть Тело Мое» и «сие есть Кровь Моя» в свете живого образного языка, характерного для Библии. Например, Иисус говорил: «Я — свет миру» , «Я — дверь овцам» , «Я есмь истинная виноградная лоза» (Иоан. 8:12; 10:7; 15:1, СП) . Ни одно из этих выражений не подразумевает какого-либо чудесного перевоплощения, не так ли?
В 1 Коринфянам 11:25 (СП) апостол Павел писал о Тайной вечере и передал те же мысли другими словами. Вместо того чтобы процитировать то, что сказал о чаше Иисус: «Пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя нового завета» , Павел написал следующее: «Сия чаша есть новый завет в Моей Крови» . Это, конечно же, не означало, что чаша каким-то чудесным образом превратилась в новый завет, или соглашение. Разве не разумно заключить, что содержимое чаши символизировало кровь Иисуса, посредством которой вводилось в действие новое соглашение?

Символами говорил.