Религия, вера
почему можно или нельзя молится на иконы в православной церкви?
хотелось бы выслушать позицию и аргументы как тех кто"за" иконы, так и тех кто"против" Помогите определится пожалуста! и еще может кто даст ссылочку, что по этому поводу думает церковь и почему
"молится на" неправильное словосочетание и для сторонников и для оппозиции. Аргумент Церкви (без ссылки) звучит, если попроще: Вот вам приятно когда кто-то вас любит так что целует ваше изображение (хоть даже если Вы не согласны с художником - непохоже) ? Так и Богу приятно, Он ведь знает, что Вы не считаете икону Им или же частью Его т. е. не извращённое понимание изображения. А понимание между Вами и Богом выше чем оценка ваших действий другими людьми, к примеру, СИ.
Нужно молиться святым, изображенным на иконах.
"Честь, воздаваемая образу, на первообразное восходит" - так что, когда мы прикладываемся губами с благоговением к иконе, то тем самым воздаём честь святому, который на том образе запечатлён.
"Честь, воздаваемая образу, на первообразное восходит" - так что, когда мы прикладываемся губами с благоговением к иконе, то тем самым воздаём честь святому, который на том образе запечатлён.
Молятся перед образом изображенным на иконе, не самой иконе как таковой.
8 Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9 не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10 и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Втор. 5:8-10)
9 не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10 и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Втор. 5:8-10)
Иисус сказал им: "Те из вас, кто видел принятие приношений
у алтаря, таковы вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы
те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву,
это многие люди, которых вы сбиваете с пути [во имя Мое] перед тем алтарем.
[Затем, великий Праведник ] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения праведных
останутся верны ему. После него встанет еще один человек из [прелюбодеев] ,
и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами,
и тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и греха,
и те, кто говорит: "Мы как ангелы"; они суть звезды, которые
доведут всё до конца. Ибо сказано человеческим поколениям: "Вот,
Бог принял вашу жертву из рук священника" – то есть, проповедника
заблуждения. Но Господь, Господь вселенной, велит: "В последний
день устыдятся они". [41]
Иисус не одобряет не только иконы, но так же и церковь с ее обрядами считает сатанинской!
у алтаря, таковы вы сами. Таков бог, которому служите, а сами вы
те двенадцать человек, которых вы видели. Скот, приносимый в жертву,
это многие люди, которых вы сбиваете с пути [во имя Мое] перед тем алтарем.
[Затем, великий Праведник ] встанет и так воспользуется именем моим, и поколения праведных
останутся верны ему. После него встанет еще один человек из [прелюбодеев] ,
и встанет другой из детоубийц, и еще один из тех, кто спит с мужчинами,
и тех, кто воздерживается, и прочие люди скверны, беззакония и греха,
и те, кто говорит: "Мы как ангелы"; они суть звезды, которые
доведут всё до конца. Ибо сказано человеческим поколениям: "Вот,
Бог принял вашу жертву из рук священника" – то есть, проповедника
заблуждения. Но Господь, Господь вселенной, велит: "В последний
день устыдятся они". [41]
Иисус не одобряет не только иконы, но так же и церковь с ее обрядами считает сатанинской!
Бог всегда видит и слышит тебя и между ним и человеком не нужны никакие посредники. К тому же это многоложие и самый страшный грех
Часто приводят Ветхий Завет на память, но почитание (именно почитание, а не поклонение) икон пришло из Нового Завета, с того момента когда св. Лука нарисовал образ Пресвятой Богородицы с младенцем Иисусом на руках на столешнице стола за которым проходила Тайная Вечерня, и Богородица, увидев рисунок сказала: "Теперь ублажат меня все роды (все народы).... " Зачем вообще кому-то что-то доказывать, это сеет раздоры. Читайте Библию, и это даст вам ответы на все вопросы так или иначе.. . Молится можно, все наши молитвы мы возносим к Богу.
можно, если вы при этом верите и обращаетесь не к иконам, а к Богу
Бог запретил создавать изображения для религиозного культа. Вторая из десяти заповедей гласит: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исход 20:4,5) Священное Писание также призывает: «Убегайте идолослужения» (1Коринфянам 10:14)
Конечно, некоторые скажут, что почитание икон не имеет характера идолопоклонства. Православные христиане, например, часто утверждают, что, молясь перед иконой, становясь перед ней на колени и сопровождая свои молитвы поклонами, они молятся Богу, а не иконе. Заявления о том, что с помощью икон можно чтить Бога, чрезвычайно сомнительны. Разве не считаются отдельные иконы с изображением Марии и «святых» более ценными и обладающими большей силой, чем другие иконы с изображением тех же давно умерших людей? Например, у иконы с острова Тинос, изображающей Марию, есть свои ревностные почитатели, но не менее ревностные почитатели есть и у подобной иконы в Сумеле (север Греции) . И те и другие считают, что их икона лучше, более чудотворна, чем другая, хотя обе они изображают одного и того же человека, которого уже нет в живых. Получается, что люди наделяют отдельны еиконы реальной силой и почитают их как Бога.
Нигде в Библии не поощряется почитание икон. Когда израильтяне сделали литого тельца, якобы для того, чтобы поклоняться Богу, Сам Бог выразил сильный гнев, назвав их вероотступниками ( Исход 32:4-7).
Конечно, некоторые скажут, что почитание икон не имеет характера идолопоклонства. Православные христиане, например, часто утверждают, что, молясь перед иконой, становясь перед ней на колени и сопровождая свои молитвы поклонами, они молятся Богу, а не иконе. Заявления о том, что с помощью икон можно чтить Бога, чрезвычайно сомнительны. Разве не считаются отдельные иконы с изображением Марии и «святых» более ценными и обладающими большей силой, чем другие иконы с изображением тех же давно умерших людей? Например, у иконы с острова Тинос, изображающей Марию, есть свои ревностные почитатели, но не менее ревностные почитатели есть и у подобной иконы в Сумеле (север Греции) . И те и другие считают, что их икона лучше, более чудотворна, чем другая, хотя обе они изображают одного и того же человека, которого уже нет в живых. Получается, что люди наделяют отдельны еиконы реальной силой и почитают их как Бога.
Нигде в Библии не поощряется почитание икон. Когда израильтяне сделали литого тельца, якобы для того, чтобы поклоняться Богу, Сам Бог выразил сильный гнев, назвав их вероотступниками ( Исход 32:4-7).
бла бла бла
меня прёт ...перестань осмысливать ...
)))
"Есть ОДИН Бог и ОДИН посредник между Богом и людьми-человек Христос Иисус"(1 Тимофею 2:5 курсив мой)
Бог не одобряет использование икон, даже через них обращаются к нему. Нигде в Библии не поощряется почитание икон. Когда израильтяне сделали литого тельца, якобы для того, чтобы поклоняться Иегове, Бог выразил сильный гнев, назвав их вероотступниками (Исход 32:4—7). Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанна 14:6). Эти слова показывают, что иконы или другие предметы культа неприемлемы для Бога. Нам нужно молиться к Богу через Иисуса Христа, так как написано: «Един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5).
Ответ Библии Исход 20-4по6стихи. и Псалом113-12по16стихи.
Похожие вопросы
- Кому церковь не мать - тому Бог не отец. О чем тогда думают сектанты, молясь Богу, но отвергая православную церковь?
- Кто такой святой Валентин? Где его икона в православной церкви?
- Какое значение имеют иконы для православных церквей?
- Почему евреям позволительно занимать ключевые посты в Русской Православной Церкви?
- Почему в наше время XIX-XXI век в Православной Церкви нет деятелей, достойных Святых как Радонежский или Саровский?
- Почему, правосланые по крещению, не узнав, что такое православная церковь пытаются уничтожить ее и отвратить себя от
- Почему многие люди сегодня так неистово критикуют Русскую Православную Церковь?
- Почему немцы наступая вглубь СССР сразу же открывали православные церкви?
- Почему у некоторых людей возникают неприятные ассоциации с православной церковью?
- Почему в этом разделе так мало из Русской Православной Церкви зато много сектантов и атеистов? Странно...