алкоголь лечит душу, или калечит.? По Библии совсем нельзя пить?

Калечит, ослабляет силы, ломает последние самые нужны остатки воли, даёт иллюзию достижение цели, но за эту иллюзию возьмёт втридорога!!!

IN VINA VERITAS

Не вызывает сомнений, что вино — это один из прекрасных даров Иеговы людям. Оно «веселит сердце человека» , поднимает настроение (Пс 104:15; Эсф 1:10; 2См 13:28; Эк 2:3; 10:19; Зх 10:7).
В Библии рекомендуется употреблять вино в качестве лекарственного средства при некоторых кишечных расстройствах. Павел советовал Тимофею: «Воду больше не пей, но употребляй немного вина ради своего желудка и частых недомоганий» (1Тм 5:23)
Умеренное употребление. Чувство меры во всем — это один из библейских принципов. Даже мед не исключение: когда его едят в меру, он полезен, а когда сверх меры — нет (Пр 25:27). То же самое можно сказать о таких дарах Иеговы, как вино и крепкие напитки, — их нужно употреблять в согласии с его руководством. Человек, который злоупотребляет спиртным и пренебрегает библейскими принципами, касающимися этого дара, навлечет на себя неодобрение Иеговы; кроме того, он может превратиться в пьяницу и даже лишиться жизни. В Библии содержится немало однозначных высказываний по этому поводу. Об этом говорится как прямо, так и в примерах (Пр 23:29—31

Читал я книгу одну, о крещении Руси, ей уже лет 120 этой книге. Дык вот приходили муслимы на русь, и про свиней и вино говорили, что эт запрещено, так князь не принял веру, ибо как жешь так, на руси есть счастье выпить (не бухать как свинья, а выпить)

алкоголь - вред в любых дозах

НАШ Создатель, который заинтересован в нашем благе, не запрещает умеренное употребление алкоголя. Более того, среди Божьих даров упоминаются «вино, которое веселит сердце человека, и оливковое масло, от которого сияет его лицо, и хлеб, который подкрепляет сердце человека» (Псалом 104:15). Однажды на свадьбе Иисус Христос превратил воду в «лучшее вино» (Иоанна 2:3—10, Смысловой перевод) .
Разумно заключить, что наш Создатель знает наверняка, как алкоголь влияет на мозг и организм в целом. На страницах Библии наш небесный Отец «учит.. . [нас] полезному» и предостерегает против злоупотребления крепкими напитками (Исаия 48:17). Вот некоторые из предостережений.
«Не напивайтесь допьяна вином, от чего предаются разгулу» (Эфесянам 5:18). «Пьяницы.. . не наследуют царства Бога» (1 Коринфянам 6:9—11).

Все нам можно, но все полезно.
Что говорить самому, пусть скажет Библия:

"Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно. Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям". Сир. 31,31-32

"Отрада сердцу и утешение душе – вино, умеренно употребляемое вовремя";Сир. 31,33

"..иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твоё, когда Бог благоволит к делам твоим". Еккл. 9,7

"горесть для души – вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре".Сир. 31,34

"На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья; не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями".Сир. 31,36-37

Вывод: Пей умерено, пей в веселье, а не горести! Пей если Господь благоволит тебе!
Проверено практикой - все так и есть.

В Библии на самом деле дается предостережение относительно злоупотребления спиртным. В Эфесянам 5:18 говорится: «Не напивайтесь допьяна вином, от чего предаются разгулу» . Подобным образом, в Притчах 23:20,21 сказано: «Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом: потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют» . А в Исаии 5:11 говорится: «Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином» .
Однако в Библии рассказывается также о пользе умеренного употребления алкогольных напитков и о том, что они приносят удовольствие. Например, вПс 103:15 среди Божьих даров упоминается «вино, которое веселит сердце человека» . А в Экклезиасте 9:7 сказано, что награда за добрые дела — «есть с весельем хлеб твой, и пить в радости сердца вино твое» .
Как видно, в Библии не запрещается употребление алкогольных напитков. Но в ней осуждается злоупотребление спиртным и пьянство.

По библии обязательно строго необходимо пить вино, представляя, что это физическая кровь Иисуса Христа.

Либо-вариант номер 2: мокать кусочек хлеба в вино и съедать, представляя, что это кусок физической плоти Христа и его кровь.

В мире нет ничего абсолютно плохого и абсолютно хорошего. Во всем самом расхорошем, можно найти изъян и во всем самом плохом, каплю пользы. Посему, принимать следует то, в чем превалирует благо и минимален вред. И отвергать то, в чем превалирует вред, а польза минимальна.

Это зло

еще ни одну душу алкоголем не залечили.