является ли эта цитата из Библии примером реинкарнации?

Это про воскрешение из мёртвых. Одно интересно мне здесь про тело душевное и духовное)

реинкарнация -это многократный переход души в новое тело, а Церковь говорит о единственном воскрешении души

Тут с помощью простых слов пытаются понять элементарные вещи...)

Нет. В ней нет даже намёка на реинкарнацию - и быть не может.
Потому что реинкарнация - это выдумка. А Библия - это Откровение Божье, и в ней нет фальши.

Не совсем. При реинкарнации душа умершего.. . может вселиться хоть в ворону ( например) Здесь же чётко- КАЖДОМУ СЕМЕНИ своё тело. Душа не переселяется, мёртвый, если будет воскрешён, будет ТЕМ ЖЕ человеком, которым и был. Возможно изменяясь к лучшему. По сути, если вдуматься, это опровержение ЗОМБИ. Воскресший БУДЕТ обладать душой. Если воскресает тело, воскресает и душа в этом теле.

Нет это бред пьяного монаха

Нет. Реинкорнация из другой оперы.

Не вижу даже на намёка.

*** сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе. .

Разве это подходит к реинкарнации? Ведь в реинкарнации что сеется, что восстает - всё в тлении.. . А иногда порядок даже хуже - сеется в унижении, а восстает в еще большем унижении ( например умер человеком, а реинкарнировал в жабу)

Нет конечно, речь идёт о том что каждое живое существо имеет своё тело, а ни то, что одно перерождается в другое.

Тут вообще ничего близкого к реинкарнации в помине нет. Речь идет совершенно о других вещах. Эту фразу даже за уши притянуть к реинкарнации нельзя, вообще не в ту степь.
Христианство по содержанию своему и духу абсолютно никак не совместимо с реинкарнацией.

Слова Павла показывают, что помазанные святым духом христиане, прежде чем получить небесную награду, должны умереть. После смерти их земные тела возвращаются в прах (Бытие 3:19). В назначенное Богом время они воскрешаются в таком теле, которое подходит для жизни на небе (1 Иоанна 3:2).

Здесь речь конечно о другом, но между строк и такое понять то же можно)

Учение о реинкарнации -это не библейское учение и стих из Коринфянам не имеет ней никакого отношения.

Вот последующие стихи больше поясняют (про Адама и Иисуса) " 42 Так и воскресение мёртвых. Сеется в тлении — воскресает в нетлении. 43 Сеется в бесчестье — воскресает в славе. Сеется в слабости — воскресает в силе. 44 Сеется тело физическое — воскресает тело духовное. Если есть тело физическое, то есть и духовное. 45 Так и написано: «Первый человек Адам стал живой душой» . Последний Адам (Иисус) стал духом, дающим жизнь. 46 Однако прежде — не духовное, а физическое, потом — духовное. 47 Первый человек — из земли и создан из земной пыли, второй человек — с небес. 48 Каков созданный из пыли, таковы и созданные из пыли; и каков небесный, таковы и небесные. 49 И как мы носили образ созданного из пыли, так будем носить и образ небесного. (легче понять писания если читать в разных переводах )

Нет.. это иудейские закидоны... сеется в уничижении.. . ага... ага.. . трусы и подлые, нищие и убогие, страшные и моральные уроды унаследуют землю.... Рабская мораль....