Иисуса убили за то, что он - Сын Бога, а не Бог. Почему же ПЦ считает его Богом? ++

Евреи не приняли Его как мессию.

Вообще то его казнили, за то что делал себя царем иудейским. Римлянам было глубоко пофигу на внутриеврейские религиозные распри. А вот на возможность мятежа они реагировали чутко.

В метафорическом смысле и обвинители Христа считали себя сынами Бога. Богохульство, с позиции иудеев, Христа было в том, что Он объявил себя Сыном Бога в прямом смысле. А это значит, что как сын человека наследует природу человека, так Сын Бога - Бог по природе...

Можно любить, а не стать любовью.

Иисус был казнен по статье "Лжемессианство".

Он выдавал себя за Мессию, которого много тысяч лет ждали евреи.

И не он один. Лжемессий было казнено более 14 человек.

Если Бог Отец, значит Сын также Бог, имеет ту же природу. Логика говорит что детенышоленяолененок, человеческий детеныш является человеком, а Божий Сын имеет ту же природучто и Отец.

Всё гораздо проще: так надо было.

Вот более пОлно об обвинении Иисуса:

Хотя первосвященник и прокричал ему: «Что же ты ничего не отвечаешь на их обвинения?» , — Иисус молчал. Он хранил молчание, пока все лжесвидетели давали свои показания. Слова этих клеветников были столь пропитаны ненавистью, фанатизмом и наглыми преувеличениями, что их показания распадались из-за своей собственной запутанности. Лучшим опровержением их ложных обвинений было невозмутимое и величественное молчание Учителя.


Вскоре после того как лжесвидетели начали давать показания, прибыл Ханан и занял свое место рядом с Кайафой. Теперь он поднялся и заявил, что угроза Иисуса разрушить храм достаточна для выдвижения против него трех обвинений:

1. Он является опасным мошенником; он внушает народу невозможное и вообще обманывает людей.

2. Он является революционным фанатиком; он выступает за насильственное посягательство на священный храм, — иначе каким образом он мог бы разрушить его?

3. Он учит магии, поскольку обещает построить новый храм, причем нерукотворный.

Полный состав синедриона уже решил, что Иисус повинен в караемых смертью нарушениях иудейских законов, но теперь они были больше озабочены выдвижением против его действий и учений таких обвинений, которые позволили бы Пилату вынести их узнику смертный приговор. Они знали, что должны заручиться согласием римского правителя, прежде чем Иисус сможет быть казнен по закону. Ханан же намеревался вести свою линию, пытаясь представить Иисуса слишком опасным учителем, чтобы его можно было оставить на свободе.

Однако Кайафа не мог больше смотреть на Учителя, который стоял перед ним, храня абсолютное спокойствие и продолжая молчать. Он решил, что знает как минимум один способ заставить арестованного заговорить. Поэтому он подскочил к Иисусу и, тряся своим пальцем перед лицом Учителя, сказал: «Заклинаю тебя Богом живым, скажи нам, Избавитель ли ты, Сын Божий? » Иисус ответил Кайафе: «Да. Вскоре я отправлюсь к Отцу, и Сын Человеческий будет облечен силой и вновь будет властвовать над небесным воинством» .

Услышав эти слова, первосвященник пришел в ярость и, разорвав на себе верхние одежды, воскликнул: «Какие еще нужны свидетели! Теперь вы все слышали богохульство этого человека. Как вы теперь полагаете, что следует сделать с этим нарушителем закона и богохульником? » И все они ответили в один голос: «Он заслуживает смерти; распять его!».