царство Небесное – не временное, а вечное состояние. Без веры и борьбы с собой, без жизни по Евангелию,

Благодать-это Христос прошедший процессы приготовления и стал домостроительным Духом животворящим, Который строит церковь-невесту Христа. которую не одолеют даже врата ада. Христос прошел процесс воплощения во плоть-жизнь человеком-смерть-воскресение и стал Духом животворящим т. е. к Божьему Духу присоединилось человечество Христа. Потому Афанасий сказал"Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом"

Кто принял Христа как Благодатный Дух, ТОТ ИМЕЕТ ЦАРСТВО И ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ, КОТОРОЕ ВОСКРЕСИТ УМЕРШЕГО В ПЕРВОЕ ВОСКРЕСЕНИЕ.

А как насчет папуасов и других неграмотных народов? Ведь они не могут прочитать Евангелие? Неужели ты думаешь, что Господь столь жесток, что лишит их за это Царствия Небесного...

Сомнения потянут вниз. «… маловерный! зачем ты усомнился? » (Мф. 14,31)

Сомневающийся, теряет все благословения.

Сомнения сеет сатана, не хочет он, чтоб люди, приближались к Богу.

«Ныне же будешь со Мною в раю. » (Лк. 23,43)

Разбойник заскочил на небо. Спасён, как полено, как бы из огня. Здесь мудрость Божья, а не человеческая.

если єто состояние, то пока живём на Земле есть возможность сновать туда-сюда сколько угодно (человеку и Богу) : "праведник падает семь раз на день". Истину познать мало, устоять в неё - вот в чём вопрос.

"Но вы оставались со мной в моих испытаниях, и я заключаю с вами соглашение, как мой Отец заключил соглашение со мной, о царстве, чтобы вы ели и пили за моим столом в моём царстве и сели на престолы судить двенадцать племён Израиля. "Луки 22:29,30.

Не знающих Евангелия Господь на Страшном Суде будет судить по тем законам, по которым они (папуасы и другие неграмотные народы) жили в земной жизни, а вот со знающих Евангелие и не живущих по нему будет особый спрос.

Поучительна на этот счет история из жизни Преподобного Макария Египетского:

"В другой раз преподобный Макарий шел по пустыне и нашел высохший
человеческий череп, лежавший на земле. Повернув его своим жезлом,
преподобный услыхал, как будто он издал какой-то звук. Тогда Макарий
спросил череп:

- Кто ты такой?

- Я, - отвечал тот, - был начальником языческих жрецов, обитавших на
сем месте. Когда ты, авва Макарий, исполненный Духа Божья,
умилосердившись над находящимися в муках в аду, молишься за нас, мы
тогда получаем некоторое облегчение.

- Какое же облегчение получаете вы, - спросил Макарий, - и каковы ваши мучения, расскажи мне?

- Как далеко отстоит небо от земли, - отвечал со стоном череп, - так
велик огонь, среди которого мы находимся, палимые отовсюду с ног до
головы. При этом мы не можем видеть лица друг друга. Когда же ты
молишься за нас, мы видим немного друг друга, и это служит нам некоторым
утешением.

Услыхав такой ответ, преподобный прослезился и сказал:

- Проклят тот день, когда человек преступил Божественные заповеди.

И снова он спросил череп:

- Есть ли какие-либо другие мучения, лютейшие ваших?

- Внизу, намного глубже под нами, находятся многие другие, - отвечал, тот.

- Кто же находятся среди тех лютейших мучений? - спросил Макарий.

- Мы, незнавшие Бога, - ответил череп, - хотя и немного еще ощущаем
милосердие Божье. Те же, которые познали имя Божье, но отверглись его и
заповедей его не соблюдали, мучаются внизу нас гораздо более тяжкими и
лютейшими мучениями.

После сего преподобный Макарий взял тот череп, закопал его в землю и удалился оттуда. "

Царство Бога это реальное правительство, а правитель Иисус

На вопрос Пилата: «Так ты все-такицарь? » — Иисус ответил: «Ты сам говоришь, что я царь. Я родился и пришел в мир для того, чтобы свидетельствовать об истине. Всякий, кто на стороне истины, слушается моего голоса