Зачем посредник между человеком и богом (имею ввиду церковь и попов)?

Здравая мысль, мэн! Плюсую!
Именно - НЕЗАЧЕМ. Тот, кто ходит в церковь - верит в церковь. В церкви нет людей, там только паства - суть "стадо". И пастырь там вовсе не Иисус.
Они зазубривают ритуалы, твердят про благодать и изнуряют себя постами, целуют жирным попам рясы и кресты. Будто это им помогает, когда они давно забыли, что такое истинная вера.
Чтобы поговорить с Богом - не обязательно диктовать свои мысли попу с бородой, и уж тем более платить, чтобы он твои мысли передал куда надо. Он не сумеет, их этому не учат. Так что кому-то может церкви и нужны для духовной подпитки, но не мне.

..я тоже так считаю. . что это посредник. . обратиться к Богу я могу и мысленно дома и даже не перед иконой.. . но говорят что церкви строили не абы где.. . там энергетика особая...

А как бы без попов и церквей паства бы узнала про Иисуса-и-его-папу?!

А вы телефон заряжаете напрямую от 220 вольт или пользуетесь адаптером? - Аллегория.

Их учат и как получать из этого прибыль и власть.. .
"И зачем попу баян?... "...

Слышь, кацман, а что насчет синагоги и раввинов? )))

В Библии, например, содержится такое высказывание Иисуса: «Я — путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6). Апостол Павел сказал, что «есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус» , и что «Христос.. . ходатайствует за нас» (1 Тимофею 2:5; Римлянам 8:34). Роль Иисуса раскрывается перед нами еще полнее, когда мы узнаем, что он дает «полное спасение приближающимся через него к Богу, потому что всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евреям 7:25). Поэтому молиться Богу надо во имя Иисуса Христа. Живого Христа не заменит никто и ничто, в том числе иконы. Если человек хочет приблизиться к Богу, то знание Божьего Слова поможет ему «поклоняться Отцу в духе и истине» . Такие возвышенные отношения с Богом приносят множество благословений. По словам Иисуса, «таких поклонников Отец и ищет себе» (Иоанна 4:23).

Враги Бога. Кто они?
Главный враг Бога — это Сатана Дьявол. Он духовное создание, восставшее против Иеговы. Сатана продолжает вести борьбу против Бога и причиняет людям много горя. Сатана злой. Он лжец и убийца (Иоанна 8:44).
Другие духовные создания присоединились к Сатане в мятеже против Бога. Библия называет их демонами. Как и Сатана, демоны — враги людей. Им нравится причинять людям страдания (Матфея 9:32, 33; 12:22). Иегова уничтожит Сатану и его демонов навеки. Им осталось мало времени приносить людям горе (Откровение 12:12).
Если ты хочешь быть другом Бога, ты не должен делать то, что хочет от тебя Сатана. Сатана и демоны ненавидят Иегову. Они враги Бога и хотят, чтобы и ты стал врагом Бога. Ты должен сделать выбор: кому угождать — Сатане или Иегове. Если ты хочешь жить вечно, тебе надо решиться исполнять волю Бога. У Сатаны много хитростей и способов, как обманывать людей. Большинство людей введены им в заблуждение (Откровение 12:9).

Это чтобы баранов стрич, РПЦ особенно в этом преуспела

деньги делать.

Раньше церковь важна была, а теперь эти попы на джипах ездят и деньги лопатой гребут. 200000 за освящение квартиры, блять!!! (Белорусия) А люди ходят в церковь тупо для галочки, и после выхода из неё ничего для себя не осознав снова начинают грешить

В Библии написано:
1 Тимофею 2:5, 6: ...Есть один Бог и один посредник между Богом и людьми — человек Христос Иисус, 6 который отдал себя как соответствующий выкуп за всех.. .

Через Иисуса послушные Богу люди освобождаются от рабства греха
"А потому, как через одного человека грех вошёл в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили"(Рим. 5:12, 18).
Имя Иисуса означает «Иегова есть спасение» .

Иисус, наш Избавитель, или Спаситель, не только освобождает нас от прошлых грехов, но и открывает перед нами путь к прекрасному будущему.

Избавляя своих служителей от рабства греха, Иисус спасает их от Божьего гнева и дает им возможность иметь с Иеговой Богом близкие отношения

Иисус Христос не имеет не каково отношения к церквям.