Что есть Слово Бога - Библия или Символ Веры, Священное Писание или Священное предание?

Конечно Библия, вот как она сама отвечает: " Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу. " (2 Тимофею 3: 16), или вот: " Вы прежде всего знаете то, что ни одно пророчество в Писании не происходит от чьих-либо личных истолкований, потому что пророчество никогда не появлялось по воле человека, но люди говорили от Бога, движимые святым духом. " (2 Петра 1: 20, 21)

Библия-это не слово бога. Вот узнайте, как появилась библия-поймете.

Христос :"И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие» .
(Откровение Иоанна Богослова 19:11-13)

Библия - Слово Бога!

У РПЦ все те же самые грехи, что и у католиков. Вот пример:

Потрясен невежеством

Кирилл Лукарис родился в 1572 году в находящемся во власти Венеции городе Кандия (сегодня Ираклион) на острове Крит. Он был человеком одаренным, учился в Венеции и Падуе, затем много путешествовал по Италии и другим странам. Возмущенный распрями внутри церкви, он сочувствовал реформационным движениям в Европе и, вероятно, бывал в Женеве, где в то время господствовал кальвинизм.
Посетив Польшу, Лукарис увидел, что приверженцы православия — как священнослужители, так и обычные прихожане — пребывают в весьма плачевном духовном состоянии из-за своего невежества. Побывав в Александрии и Константинополе, он был обеспокоен тем, что из некоторых церквей даже были убраны кафедры, с которых читали Священное Писание!
В 1602 году Лукарис отправился в Александрию, где был избран на патриарший престол преемником своего родственника, патриарха Мелетия. Он начал переписку с европейскими богословами — сторонниками реформ. В одном из писем Лукарис отметил, что многие обряды Православной церкви отражают ошибочные вероучения. В других письмах он указывал на то, что церковь должна, отказавшись от суеверий, вернуться к «евангельской простоте» и руководствоваться только Писанием.
Лукариса также беспокоило то, что в духовных вопросах отцы церкви считаются не меньшим авторитетом, чем Иисус и апостолы. Он писал: «Для меня нестерпимо слышать, когда люди говорят, что человеческие предания по значимости стоят наравне со Священным Писанием» (Матфея 15:6). Кроме того, его крайне возмущало поклонение изображениям. По его мнению, обращаться к «святым» — значит оскорблять истинного Посредника, Иисуса (1 Тимофею 2:5).

Символ веры есть краткое изложение основ Библии. Писание есть часть Предания.

Вначале было слово и слово было у Бога, и слово было Бог