Разум человека питается идеями символами и надеждами. И это нормально. Вопрос где проходит граница нормального и

Когда позитивно мыслит, созидает, ум помогает в духовном развитии Души. Чем чище Душа, тем человек правильней мыслит. Если наоборот, то может появиться фанатизм - безудержное, слепое отрицание всего иного, когда во имя Веры переступаются заповеди самой Веры.

границы нет и она не нужна, потому что верой управляет Бог, а не человек, когда Богу надо, он и приведёт человека к истинной вере

Вообще, сам, вопрос не нормальный - но если символы не смешиваются с надеждами, то - Это вполне нормально и по каннонам

Нормальность определяется адекватным отражением реальности. Верующий это человек в пограничном состоянии психики, увлечется религиозным маразмом, станет психом. Надежда чувство родственное страху и есть болезнь психики

Настояшему верующему не грозит такое

Граница очень зыбкая. Нет психически здоровых людей, есть плохо обследованные :-)

критерий один если мешаешь жить другим то явно не нормальный

Нет такой грани. Нормы есть...

Человек всегда "нормальный". В каком бы человек состоянии не находился, его состояние для него в любом случае норма. А в обществе человека признают "ненормальным" тогда, кода он социально опасен для окружающих или себя, либо не в состоянии жить в общепризнанной реальности того большинства относительно "нормальных" людей. Верующий "до помешательства" больше ни о чём думать не может кроме своей веры и постоянно о ней говорит, навязывает другим, совершает определённые действия согласно вере (которые делать совсем необязательно а иногда и опасно) и т. д. т. п. Верующий тот который "здоровый" живёт в общепринятой реальности, но + ко всему верит.. . это норма.

По отношению к людям. Человек религиозный себя мнит спасённым и прощённым или по крайней мере на правильном пути. Других людей живущих как обычной жизнью неверующих или с другой религии он будет презирать или обходить стороной. Духовный человек стремиться к служению людям, очищается от низших страстей чтобы служить с любовью, жертвенностью. Духовный достигает совершенства не ради себя а чтобы помогать людям.