Почему на небе воцарилось молчание и для чего
впоследствии был сброшен огонь на на землю?
(Откровение 8:1—5). «И
когда он снял седьмую печать, на небе примерно на полчаса наступило молчание. …Сразу
после этого ангел взял сосуд для каждения, наполнил его огнём с жертвенника и
бросил на землю. Тогда загремел гром, раздались голоса, засверкали молнии и
произошло землетрясение. »
Религия, вера
Вопрос по книге Откровение.
Какая многозначительная тишина! Когда что-то вот-вот должно совершиться, полчаса — это немалый срок. Неслышен даже небесный хор, который, не умолкая, пел хвалу (Откровение 4:8)/Почему? Объяснение этому Иоанн получает в видении: «И пришел другой ангел и встал у жертвенника, держа золотой сосуд для каждения; и дано было ему много фимиама, чтобы вознести его вместе с молитвами всех святых на золотом жертвеннике, который перед престолом. И вознесся дым фимиама из руки ангела вместе с молитвами святых перед Богом» (Откровение 8:3, 4
Это напоминает нам о том, что во времена иудейской системы вещей фимиам ежедневно воскурялся в скинии и позднее в Иерусалимском храме (Исход 30:1—8). Во время воскурения фимиама израильтяне, которые не были священниками, стояли вне священной части храма и молились — безусловно, про себя, в сердце — Тому, кому возносилось благовоние (Луки 1:10). Нечто подобное, как видит Иоанн, происходит теперь на небе. Воскуряемый ангелом фимиам приводится в связь с «молитвами святых» . А в более раннем видении фимиам представляет сами молитвы (Откровение 5:8; Псалом 140:1, 2). То есть, вероятно, символическая тишина нужна для того, чтобы были услышаны молитвы святых, находящихся на земле.
Тишина сменяется неожиданными и поразительными действиями. Видимо, это ответ на молитвы святых, поскольку описанные действия вызваны огнем, взятым с жертвенника. В 1513 году до н. э. на горе Синай громы и молнии, громкий шум, огонь и дрожание горы свидетельствовали о том, что Иегова обратил внимание на свой народ (Исход 19:16—20). Подобные явления, о которых сообщает Иоанн, тоже говорят о том, что Иегова обратил внимание на своих земных служителей. Однако то, что наблюдает Иоанн, представлено в символах (Откровение 1:1). Как же сегодня следует понимать символические огонь, громы, голоса, молнии и землетрясение?
Однажды Иисус сказал своим ученикам: «Я пришел, чтобы разжечь на земле огонь» (Луки 12:49). Он и в самом деле разжег огонь. Вследствие ревностной проповеднической деятельности Иисуса, среди иудейского народа остро встал вопрос о Царстве Бога, который начал вызывать в стране горячие споры (Матфея 4:17, 25; 10:5—7, 17, 18).
Огонь был брошен на землю в том смысле, что Царство Бога стало — и остается — «горящим» вопросом! На смену тишине пришли громкие голоса, ясно провозглашающие весть о Царстве. Зазвучали громогласные библейские предупреждения о грядущей буре. Подобно молниям, засверкали сияющие истины из пророческого Слова Иеговы, и религии мира содрогнулись до основания, словно от сильного землетрясения. Класс Иоанна увидел, что ему предстоит работа. И эта деятельность по сей день грандиозно расширяется по всей обитаемой земле! (Римлянам 10:18).
Это напоминает нам о том, что во времена иудейской системы вещей фимиам ежедневно воскурялся в скинии и позднее в Иерусалимском храме (Исход 30:1—8). Во время воскурения фимиама израильтяне, которые не были священниками, стояли вне священной части храма и молились — безусловно, про себя, в сердце — Тому, кому возносилось благовоние (Луки 1:10). Нечто подобное, как видит Иоанн, происходит теперь на небе. Воскуряемый ангелом фимиам приводится в связь с «молитвами святых» . А в более раннем видении фимиам представляет сами молитвы (Откровение 5:8; Псалом 140:1, 2). То есть, вероятно, символическая тишина нужна для того, чтобы были услышаны молитвы святых, находящихся на земле.
Тишина сменяется неожиданными и поразительными действиями. Видимо, это ответ на молитвы святых, поскольку описанные действия вызваны огнем, взятым с жертвенника. В 1513 году до н. э. на горе Синай громы и молнии, громкий шум, огонь и дрожание горы свидетельствовали о том, что Иегова обратил внимание на свой народ (Исход 19:16—20). Подобные явления, о которых сообщает Иоанн, тоже говорят о том, что Иегова обратил внимание на своих земных служителей. Однако то, что наблюдает Иоанн, представлено в символах (Откровение 1:1). Как же сегодня следует понимать символические огонь, громы, голоса, молнии и землетрясение?
Однажды Иисус сказал своим ученикам: «Я пришел, чтобы разжечь на земле огонь» (Луки 12:49). Он и в самом деле разжег огонь. Вследствие ревностной проповеднической деятельности Иисуса, среди иудейского народа остро встал вопрос о Царстве Бога, который начал вызывать в стране горячие споры (Матфея 4:17, 25; 10:5—7, 17, 18).
Огонь был брошен на землю в том смысле, что Царство Бога стало — и остается — «горящим» вопросом! На смену тишине пришли громкие голоса, ясно провозглашающие весть о Царстве. Зазвучали громогласные библейские предупреждения о грядущей буре. Подобно молниям, засверкали сияющие истины из пророческого Слова Иеговы, и религии мира содрогнулись до основания, словно от сильного землетрясения. Класс Иоанна увидел, что ему предстоит работа. И эта деятельность по сей день грандиозно расширяется по всей обитаемой земле! (Римлянам 10:18).
черная магия, ритуалы, все дела
на "почему" - ответ в 7 главе,
на "зачем" - в дальнейших строках
а еще хорошо эту книгу читать зная о чем писал Даниил, и еще десяток мест, упоминающие все что в Откровении описано.
на "зачем" - в дальнейших строках
а еще хорошо эту книгу читать зная о чем писал Даниил, и еще десяток мест, упоминающие все что в Откровении описано.
Молчание - затишье перед бурей.
Безмолвие может указывать на то, что небеса благоговейно замерли в ожидании явления Христа
Интересная интерпритация Библии ...)))
символическая тишина нужна для того, чтобы были услышаны молитвы святых, находящихся на земле.
Почему молчание на небе? А разве оно сейчас говорит? !
Второе, огонь был сброшен, потому что тут две казни: ВОДА или ОГОНЬ. Вода уже была и было обещано более не топить. Остаётся огонь.
Второе, огонь был сброшен, потому что тут две казни: ВОДА или ОГОНЬ. Вода уже была и было обещано более не топить. Остаётся огонь.
Не нужно все воспринимать так, как написанно, возможно это написанно о узле на седьмй чакре. Печать, это узел. Все происхлдило не снаружи, а внутри самого человека, Что он чувствовал, то видел, откровение от крови. Инфа в крови. Я уверенна в том, что человек видит во время чистки себя то, что другие вокруг него не видят. Мозг дает картинки.
почтили минутой молчания тех кто умрет)))
Либо небеса ожидают Христа, либо скорбят о наказании человечества. Но первый вариант, мне кажется, более приемлемый))
меня заботит другое, нах там жертвенник, кому они там приносят жертвы?
ересь
Похожие вопросы
- Вопрос по книге Откровение для всех, кто называет себя христианами (внутри)
- Вопрос по книге Откровение для всех, называющих себя христианами (внутри)
- Вопрос по книге Откровение 21:2
- Вопрос по книге Откровение 20:8.
- ВОПРОС ТОЛЬКО ДЛЯ ЛЮБЯЩИХ БИБЛИЮ, В ООН ОТКРЫЛИ НОВЫЙ МОНУМЕНТ, ПОХОЖИЙ НА "ЗВЕРЯ" ИЗ КНИГИ ОТКРОВЕНИЯ, ВАШЕ МНЕНИЕ?
- Среди взаимо-противоречащих интерпретаций Книги Откровения нужно на что опереться. Какие Ваши Опорные точки Будущего?
- Вопрос по библейскому стиху из книги Откровение.
- Как вы думаете, если судить по книге Откровения, на каком этапе, какой именно главы Откровения мы сейчас находимся?
- Вопрос сведущим, понимающим книгу "откровение".
- Кто читал книги "Откровения Ангелов-Хранителей" Л. Панова и "Звенящие Кедры России" В. Мэгре "Код да Винчи" Д. Браун? Что