Религия, вера
Отправляет ли Бог грешников в ад под контроль и командование Дьявола? (см. внутри)...
Представьте что ваш ребенок совсем вас не слушается и занимается плохими делами отвергая любые ваши попытки помочь ему и так каждый раз. Как вы поступите? Ну возможно накажете его. А если бы вам стало известно, что на вашего сына оказывал влияние какой-то человек, который и научил его плохому. Зная, что сделал этот злой человек, попросили бы вы его наказать вашего ребенка? Конечно нет. БОГ ТАКЖЕ НЕ СТАЛ БЫ ПРОСИТЬ ДЬЯВОЛА, КОТОРЫЙ ПОДТАЛКИВАЕТ ЛЮДЕЙ К ЗЛЫМ ПОСТУПКАМ, НАКАЗЫВАТЬ ИХ.
Точно.. . Если даже человек не станет поступать подобным образом.. . естественно Бог не может поступить так, ведь о Нём сказаны такие слова.. .
Библия, Второзаконие, 32-я глава, 4-й стих: "Он — Скала, его дела совершенны, И все его пути справедливы. Он — Бог верности, у которого нет несправедливости, Он праведен и честен".
Библия, Второзаконие, 32-я глава, 4-й стих: "Он — Скала, его дела совершенны, И все его пути справедливы. Он — Бог верности, у которого нет несправедливости, Он праведен и честен".
Совершенно согласен!
В Православном учении ад это вообще не акт возмездия Божия:
"Он [Бог] ничего [не делает] ради возмездия, но взирает на пользу, которая должна произойти от Его [действий] . Одним из таких [предметов] является геенна. . .Не для того милосердней Владыка сотворил разумные существа, чтобы безжалостно подвергнуть их нескончаемой скорби - тех, о ком Он знал прежде их создания, во что они [превратятся после сотворения] , и которых Он [все-таки] сотворил" Преп. Исаак Сирин
"Бог и диаволу всегда предоставляет блага, но тот не хочет принять. И в будущем веке Бог всем дает блага - ибо Он есть источник благ, на всех изливающий благость, каждый же причащается ко благу, насколько сам приуготовил себя воспринимающим" Преп. Иоанн Дамаскин
«Рай и ад — это действия благодати Божией на людей, нетварные действия. Согласно святым отцам Церкви, тварного рая и тварного ада, о которых учит франко-латинское предание, не существует…
Православные отцы учат, что рай и ад существуют не как награда и наказание со стороны Бога, а как, соответственно, здравие и болезнь. Здоровые, то есть очистившиеся от страстей, испытывают на себе просвещающее действие божественной благодати, а больные, то есть не очистившиеся, — действие опаляющее…
Ад — это не отсутствие Бога, как нередко говорят, но Его присутствие, видение Его как огня. И, как уже говорилось, вкусить рай или ад мы можем уже теперь. А если сказать точнее, то характер нашей встречи с Богом в Его Второе Пришествие будет полностью зависеть от того опыта соприкосновения с Ним, который мы имеем уже сейчас» Митрополит Иерофей (Влахос) , Рай и ад
Даже здесь бывают подростки, которые любовь родителей воспринимают с раздражением, как муку, а не источник блага.. . И дьявол сам мучим собственными страстями в аду, а не господствует как повелитель.
В Православном учении ад это вообще не акт возмездия Божия:
"Он [Бог] ничего [не делает] ради возмездия, но взирает на пользу, которая должна произойти от Его [действий] . Одним из таких [предметов] является геенна. . .Не для того милосердней Владыка сотворил разумные существа, чтобы безжалостно подвергнуть их нескончаемой скорби - тех, о ком Он знал прежде их создания, во что они [превратятся после сотворения] , и которых Он [все-таки] сотворил" Преп. Исаак Сирин
"Бог и диаволу всегда предоставляет блага, но тот не хочет принять. И в будущем веке Бог всем дает блага - ибо Он есть источник благ, на всех изливающий благость, каждый же причащается ко благу, насколько сам приуготовил себя воспринимающим" Преп. Иоанн Дамаскин
«Рай и ад — это действия благодати Божией на людей, нетварные действия. Согласно святым отцам Церкви, тварного рая и тварного ада, о которых учит франко-латинское предание, не существует…
Православные отцы учат, что рай и ад существуют не как награда и наказание со стороны Бога, а как, соответственно, здравие и болезнь. Здоровые, то есть очистившиеся от страстей, испытывают на себе просвещающее действие божественной благодати, а больные, то есть не очистившиеся, — действие опаляющее…
Ад — это не отсутствие Бога, как нередко говорят, но Его присутствие, видение Его как огня. И, как уже говорилось, вкусить рай или ад мы можем уже теперь. А если сказать точнее, то характер нашей встречи с Богом в Его Второе Пришествие будет полностью зависеть от того опыта соприкосновения с Ним, который мы имеем уже сейчас» Митрополит Иерофей (Влахос) , Рай и ад
Даже здесь бывают подростки, которые любовь родителей воспринимают с раздражением, как муку, а не источник блага.. . И дьявол сам мучим собственными страстями в аду, а не господствует как повелитель.
нет-ада нет.
так называемый дьявол сам там гореть будет, какой еще контроль
Похожие вопросы
- Моя дочь одержима дьяволом? См. внутри
- Вопрос к христианам. Думаю 3 день, хотя Евангелие перечитывала раз 5.Почему Иисус называл Иуду дьяволом? (См. внутри)
- Вытаскивает ли Бог грешников из ада и за какие заслуги?
- Верить в Бога - это корректная фраза? Как можно верить в существительное? см. внутри
- Если Христос и Бог равны, то почему только Бог посылает Христа для выполнения поручений, а не наоборот? (См. внутри)
- Как Бог может что-то дать Христу, который равен ему? (См.внутри) +++
- Когда Бог создавал Адама, знал ли он что тот согрешит? (см. внутри)...
- Мой друг не верит в Бога, аргументируя это тем что всё в мире несправедливо (см.внутри)....
- То, что бог дал свободыь выбор - не оправдание зла на Земле (см. внутри). Он хотел то, что и получил, он Всезнающиь
- Как же такой Бог может быть совершенным и управлять всей бесконечной вселенной? (см. внутри)