Почему жизнь для атеиста становится невыносимо трудна, когда из нее изгоняется Бог?

Они даже не представляют в какой мрак себя загнали! С ужасом вспоминаю свою атеистическую, «свободную» жизнь!

Да ничего не трудна. Жизнь прекрасна и удивительна.

Странно. Он и не вгонялся, я родился без бога и родители были умные, про школу молчу и высшее обучение. Я не знаю, как вам легко . Могу догадываться по дебильным рожам в храмах.

Потому что тебя повысили до редактора azbuka.ru

Ну это только первое время. Это как наркоман слазит с иглы - сначала ломка, зато потом освобождение.

Это ты про себя? Ну помучайся алкаш

Хочешь сказать что моя жизнь невыносимо трудна с самого моего рождения? Видишь какие мы, атеисты, сильные духом!

очередная религиозная деза для лохов=))

А почему, признав бога, вы обязательно должны свою жену, отдать попу на ночь, Он что, за место вас род человеческий продолжает, . а то вы бы наплодили себе подобных. дегенератов.

Потому что смотреть правде в глаза и брать ответственность на себя всегда труднее, чем убаюкивать себя ложью. Но только так можно стать человеком.

Первое время трудно. Непривычно. Уповаешь на бога: если трудно - то помолился, и вроде как полегче стало, мол, бог не оставит в трудную минуту. А когда отказываешься от веры в бога, остаешься один на один с неизвестностью, и надеяться не на кого. Этот путь не для всех.

О том, что легко расстваться с верой бога пишут те, кто никогда этой веры не имел.

Ну да. Не считать себя рабом, не чувствовать вину, за то чего не совершал и не бояться смерти.
Это же невыносимо трудно.

С чего вы это взяли? Как можно изгнать то, чего нет?

Почему жизнь для атеиста становится невыносимо трудна?
Нет ничего легче, чем быть атеистом.
Ибо.
Идеальный христианин — это принципиально управляемый, подавленный и закомплексованный, сексуально неразвитый человек с неполноценной психикой, который не получает от жизни удовольствия и является чуть ли не профессиональным страдальцем и мучеником. Это идеал церковников, к которому они рекомендуют стремиться всем своим духовным детям. Естественно, Церковь обещает таким праведникам райское блаженство — и они посвящают себя самосовершенствованию в виде сидения на особых диетах (постах) , «истязаний плоти» (выражается в разнообразных автозапретах) , смирению и отстраненности.