А кто знает, чем отличается душа от духа???

если коротко, то душа это жизнь или живая плоть, а дух это жизненная сила ( т. е. искра жизни )

дух это высшие составляющие души для которых нет даже адекватных слов для описания. познается из личного опыта учителя или как дар

Функциями и производной.

Я знаю...

Я читал где-то про них.

Душа это животное начало в нас. А дух-он от Господа Бога.

Духов в душе - легион и больше. Задача человека, стремящегося достичь гармонии - отдать главенство и управление душой - искре божьей.

Душа-это сам человек или животное, дух-это их жизненная сила, благодаря которой они живут. Это жизненная сила исходит от Бога.

Душа и дух это совершенно разные вещи. Вот, http://www.jw.org/ru/публикации/книги/чему-учит-библия/что-означают-понятия-душа-и-дух/ можете почитать если вам это интересно конечно.

Дух испускают, а душу отдают богу.)

положи рядом душу и дух и сам найдёшь 10 отличий

В Библии - под душой подразумевается человек или животное, а также жизнь человека или животного.
" Иегова Бог образовал из земной пыли человека и вдунул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живой душой. " - Бытие 2 : 7.
Дух-или дыхание жизни - жизненную силу, которая исходит от Бога и действует в земных созданиях.
" Выходит дух его, и он возвращается в свою землю.
В тот день исчезают его мысли. " - Псалом 145 : 4.

Человек трехсоставен и состоит из тела, души и духа. Ап. Павел говорит: "Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судить помышления и намерения сердечные" (Евр. 4, 12). 1. ТЕЛО. Тело человека создано Богом "из праха земного" (Быт. 2, 7) и потому оно принадлежит земле: "земля еси и в землю отыдеши" (Быт. 3, 19), сказано первому человеку после его грехопадения. Своею телесной жизнью человек ничем не отличается от прочих живых существ - животных и состоит она в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела многоразличны, но в общем все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1) инстинкта самосохранения и 2) инстинкта продолжена рода. Оба эти инстинкта вложены Творцом в телесную природу всякого живого существа, с вполне понятной и разумной целью - дабы это живое существо не погибло и не уничтожилось бы бесследно. 2. ДУША. Душа дана Богом, как оживотворяющее начало для того, чтобы управлять телом. Иначе сказать, душа есть жизненная сила человека и каждого живого существа; ученые так ее и называют: виталистическая (жизненная) сила. Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землей. "И сказал Бог: да произведет вода душу живую. . .рыб, пресмыкающихся. И сказал Бог: да произведет земля душу живую. . .скотов, гадов, зверей. . .по роду их: и стало так" (Быт. 1, 20-24). И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог "вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою" (Быт. 2, 7). Это "дыхание жизни" и есть высшее начало в человеке, т. е. его дух, которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами. Потому, хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию ее с духом, который от Бога. Душа человека является как бы связующим звеном между телом и духом, представляя собою, как бы мост от тела к духу. Все действия, или вернее движения души столь многообразны и сложны, так переплетаются друг с другом, столь молниеносно изменчивы и зачастую трудно уловимы, что их для удобства различения принято разделять на три вида, три разряда: мысли, чувства и желания. Эти движения души служат предметом изучения науки, называемой "психологией". 3. ДУХ. Но жизнь человеческая далеко не исчерпывается удовлетворением одних только вышеперечисленных потребностей тела и души. Тело и душа - это еще не весь человек, вернее сказать, - не полный человек. Над телом и душой стоит еще что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судии и души и тела и дает всему оценку с особенной, высшей точки зрения. "Дух", говорить Еп. Феофан, "как сила от Бога исшедшая, ведает Бога, ищет Бога, и в Нем Одном находит покой. Неким духовным сокровенным чутьем удостоверяясь в своем исхождении от Бога, он чувствует свою полную зависимость от Него и сознает себя обязанным всячески угождать Ему и жить только для Него и Им". Это как раз то, о чем говорил еще блаженный Августин: "Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в Тебе.

это одно и тоже

Дух это то чем твоя душа будет жить-это компьютерная программа-судьба

в пятках