Если безгрешный ребенок страдая болея -

нет ты будешь отвечать только за себя

будешь отвечать и дети будут отвечать, но есть возможность исправить, делать добрые дела каждый день во имя исправление семьи

отвечать каждый человек будет только за свои грехи, в том числе и за те, которые привели к болезни своего ребёнка

а Вы можете повлиять на отца, что-б не пил ?
Всё-ли Вы сделали для того, что-бы Ваш отец стал лучше ?
Могли остановить и не остановили, когда он делал что-то плохое ?

Ребенок не безгрешен, каждый человек по минимуму наследует первородный грех Адама и Евы, последствие этого греха в младенце, прекрасно описаны Св. Августином в книге "Исповедь", советую почитать. Что касается болезней и вообще страдания, то это не кара за грехи родителей, это просто наша реальность, где все поражено грехом, ребенок не виноват, но и не может отстраниться от бытия. Это как родится в пораженной радиацией зоне, все страдают, кто больше, кто меньше.

Бог не судит. Просто работает третий закон Ньютона и пока его не отменили. А он гласит- что посеешь, то и пожнешь. И если в этой жизни такие условия, то в прошлой Вы вели себя так как ведут себя родители.

Болезнь, есть подавление вселенной, убийственных информационных программ, разрушающих вселенную. Негативные эмоции - ненависть, обида, зависть, осуждение, уныние, ревность, презрение, это всё есть программы, разрушающие вселенную и от которых вселенная защищается.
Генерируя эти эмоции, человек совершает убийство вселенной и самого себя, потому как является частью этой вселенной. Болезнь возникает как препятствие, отрыв человека от его образа жизни, который приводит его к этим эмоциям, заставляет измениться, изменить мировоззрение и сам образ жизни. Если человек не меняется, то в дальнейшем погибает.
Теперь дети :
Дети учатся у своих родителей жизни. Перенимают мировоззрение, привычки и усиливают это в несколько раз. Усиливают потому что, детская психика не обременена условностями, страхами и предрассудками. Дети открыты, откровенны, не имеют двойного мнения и устремляют всю энергию, на воплощение своих взглядов. Если мировоззрение родителей подпорчено, то у детей оно будет уже испорченным и соответственно возникает обратная связь со Вселенной. Для вселенной мы все одинаковы, что дети, что взрослые. Мы все . дети и взрослые, есть информационно-энергетические существа, одетые в плотную оболочку, физического тела. Если при рождения человека, физическая оболочка и сознание в стадии развития и не совершенны, сама же суть - Душа и подсознание, имеют достаточно продолжительный возраст.
Болеть человек начинает не сразу, после проявления негатива, но тогда когда негатив становится частью жизни, мировоззрением и проникает в - подсознание. Подсознание напрямую контактирует со Вселенной и становится агрессивно, в её отношении. Вселенная начинает защищаться и воздействует на подсознание, через конечные структуры - сознание и физическое тело, откуда и приходит негатив.
Ребёнок так же может уже родится больным, это говорит о том, что его подсознание, было замусаренно родителями, до рождения этого ребёнка. Подсознание ребёнка, начинает контактировать с будущими родителями, ещё до физического воплощения.
Важны глубинные эмоции человека, его постоянный, ежедневный, эмоциональный фон, которым он живёт - мировоззрение. Поверхностные вспышки негатива, не так страшны, как тонкие, всегда присутствующие в уме, которых мы порой не замечаем.
Этому и учил Иисус, держать в чистоте свои помыслы, а не просто соблюдать заповеди поверхностно, не совершая плохих действий.

Православное учение учит тому, что детям передается предрасположенность к страстям или праведности их родителей и то не всегда, а вот отвечать за грехи родителей дети не будут.
В вашей ситуации помогут только Ваши молитвы и молитвы возможно монахов и праведных людей о спасение души отца.
Православие учит любить человека, как образ Божий. но ненавидеть в нем грех.
Помогай Вам Господь.

Нет, Бог отдал суд Сыну. А он по-другому говорил.
12. Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
13. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:12,13)

Вы так заняты тем, что спросит с вас бог. . А что, если он не хотел бы с вас ничего спрашивать вообще? Мы все родились теми и там, где нам было уготовано. . Да, в вас есть основа и базис, от которого вам придется отталкиваться в вашей жизни, но это по сути не изменит ничего, так как для бога "плод" души есть результат ее работы над данным ей изначально. . Важно ваше стремление к жизни, и к истине, важны ваши ошибки, которые вы будете превосходить, и это будет ваш плод Ему. Никто не требует от вас быть святым, все что Он требует, лишь труда над собой, над тем что имеете.. .

Да за грехи отца и не только его.. . И невинный ребенок ответит за грехи пьяного водителя (пример) потому, что для господа, мы одно целое.. . Это же элементарно.. .

В Библейской книге Римлянам 5:12 говорится: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» .
поэтому:
1. младенец уже при зачатии грешен.
2. Почему дети болеют? Поскольку смерть чаще всего ассоциируется с болезнями и старением, можно сделать вывод, что болезни и старение сопутствуют греху.
3. Могут ли дети отвечать за вину родителей? Многие прочитав Исход 20:5: ...Не кланяйся и не служи им, потому что я, твой Бог Иегова, — Бог, требующий исключительной преданности. За грех отцов, ненавидящих меня, я наказываю сыновей до третьего и четвёртого поколения. . .
могут сделать вывод что ДА, но так ли это на самом деле? Эти слова прежде всего относили к Божьему народу Израиль. Поэтому cтановясь взрослым, каждый человек судится на основании своих собственных поступков и своего расположения сердца. Но когда народ Израиль склонялся к идолопоклонству, негативные последствия ощущались на нескольких поколениях. Это сказывалось даже на верных израильтянах, так как из-за религиозных преступлений своего народа им было труднее оставаться верными.
И Библия хорошо подчеркивает что Бог не наказывает за вину родителей в Иезекииль 18:20: ...Сын (или дочь) не понесёт вины за грехи отца, и отец не понесёт вины за грехи сына. На праведном пребудет его праведность, а на нечестивом — его нечестие.

Эти два стиха друг другу не противоречат. Так как одно утверждение обращает внимание на личную ответственность человека, в то время как другое подчеркивает, что совершенный человеком грех может иметь последствия для его потомков.
Поэтому за отца алкоголика ребёнок не несёт ответственности разве только если сам с ним не пьёт. . .

Безгрешных детей не бывает все люди рождаются во грехе но отвечает каждый за свой грех .