Бог боролся с Иаковом и не смог его побороть ???))) да вы издеваетесь над Богом ??? Книга Бытия 32:24–30

Еще, это не прочитали ? ( Исаия 7 )20. В тот день обреет Господь бритвою, нанятою по ту сторону реки, царем Ассирийским, голову и волоса на ногах, и даже отнимет бороду ).../....:..../....бороду ).../....:..../....
(судьи 15)15. Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял ее, и убил ею тысячу человек.

16. И сказал Самсон: челюстью ослиною толпу, две толпы, челюстью ослиною убил я тысячу человек )..../..../..../...(4 Царств ( глава 6) 28 И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: эта женщина говорила мне: «отдай своего сына, съедим его сегодня, а сына моего съедим завтра» . Втор 28:53 29 И сварили мы моего сына, и съели его. И я сказала ей на другой день: «отдай же твоего сына, и съедим его» . Но она спрятала своего сына.).... И еще говорят это слово божье . Это слово божье ? .Библия искажена .

Это еще что! Мусульманское божество сажает каждый день Солнце в грязную лужу!

А! Али мусульманин. А Коран, не читал!!! Почему мы, атеисты должны знать Коран лучше вас? !

Щедровицкий переводит иначе: Иаков боролся с ангелом Исава, который не пускал его в землю обетованную, отстаивая благословения первородства своего подопечного.
"Что же это был за ангел? Почему один из ангелов, которые, как мы
видели раньше, посылались для покровительства патриархам, вступил
вдруг с Иаковом в борьбу? Это был ангел-покровитель Исава, который не
хотел, чтобы Иаков вошел в землю Ханаанскую и воспользовался теми
правами, которые были даны ему отцом. юю
Ангел не знает, как зовут Иакова, и он спрашивает: «Как имя твое? »
Бог никогда не спрашивал, как имя Аврааму, как имя Моисею; Он Сам
нарекал служителей Своих новыми именами.. .
Но почему же говорит ангел: «Отпусти меня, ибо взошла заря» ? Бог,
конечно, не стал бы так обращаться к человеку: Бог всесилен! Дело в том,
что ангельские хоры на заре должны воспевать Всевышнему хвалу. В Кни-
ге Иова говорится о том, что ангелы при появлении «утренних звезд»
(т. е. перед восходом солнца) «восклицают» :
…При общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии вос-
клицали от радости… (Иов. 38, 7)...

Конечно, описанное происходило в видении. Это
была не физическая, а напряженная духовная борьба, и победил в ней
Иаков. Она совершалась внутри самого праотца, в его духовном мире,
ибо сказано: «И остался Иаков один. И боролся некто с ним до появле-
ния зари… »
«И остался Иаков один» … Человек остается в одиночестве — так с кем
же может он бороться в подобной ситуации, как не с собою самим? Мы
помним, что Исав есть человек внешний, человек плотский, Иаков же —
человек духовный. И в каждом из нас есть «Исав» — человек опасный,
мстительный, себялюбивый и агрессивный, и есть «Иаков» — человек
мирный, «живущий в шатрах» , внимающий слову Божьему. Понятно,
что между ними начинается борьба. И как же «Иакову» одолеть в ней
«Исава» ? Прежде всего, ему нужно побороть «ангела-покровителя Иса-
ва» , т. е. перекрыть внутренний источник, из которого исходят злые на-
мерения. Таким источником является ожесточенный эгоизм, рождающий
зависть и ненависть к ближним и дальним. «Исава» необходимо одолеть
духовно — и только тогда уже водворится в человеке мир…
После победы Иакова над ангелом братья встречаются и мирно расста-
ются: они больше не мешают друг другу — каждый идет своим путем. "

а я видел как взрослый папа боролся с маленьким сыном, и не смог сына одолеть.

Надо ли мне делать вывод, что папа слабак, или что сын силач?

бог в библии, это зачастую инопланетянин, гуманоидного вида. маленький, такой каких иногда по телеку показывают. и еще, в другом месте библии, не помню точно где, авраам (боролся) со своей женой сарой, да так, что царь местный, которому авраам продал свою жену, выдав за сестру, понял, что они все таки муж и жена ( первый, документально зафиксированный случай проституции под крышей сутенера) .так вот я к чему, а не так ли боролся "господь" с иаковом? как авраам с женой своей?
да еще так, что повредил ему лодыжку!!!! наверно сильно нагнув его (иакова)

Ну так старик дряхлый же, уставший был.

разве не понятно просто Бог хотел проверить насколько Иаков хотел получить благословения

В Писании можно встретить много примеров тех, кто прилагал все усилия, чтобы найти Бога. Одним из них был Иаков, который до зари упорно боролся с материализовавшимся ангелом. После этого Иакову было дано имя Израиль («боровшийся с Богом») , так как он «боролся» с Богом, или другими словами «упорно, настойчиво добивался» , «напрягал силы» . Ангел благословил его за такую настойчивость (Бытие 32:24—30).

Как мог Иаков победить Ангела Господнего в борцовском поединке? Разве Бог сделал ангела бессильным? И почему ангел просил Иакова отпустить его на рассвете? Зачем ему нужно было спрашивать разрешение?

Я боюсь, что есть некоторые вещи в Священных Писаниях, по поводу которых мы просто должны решить, что не знаем этого. История поединка Иакова является примером этого. Кто был этот "человек?" Он конечно, был не обычным человеком. Был ли он ангелом? Правда в том, что мы на самом деле не знаем, но это, кажется, разумным предположением. Мы знаем, что Иаков назвал событие "встречей с Богом лицом к лицу", поэтому, конечно, это было какое-то духовное существо. Была ли "борьба" физической, с борцовскими движениями и испытаниями физической силы, или это больше было духовной или метафорической борьбой? Опять же, мы не знаем. Это, конечно, кажется странным для нас, что Иаков и это существо, по-видимому, обладали почти равной силой. Для меня это означает, что испытание на прочность не было чисто физическим. Опять же мы просто не знаем ответа на эти вопросы. Почему лимитом времени для этой "борьбы" был восход солнца? На четвертый или пятый вопрос мы должны быть мудры в том, чтобы признать, что мы просто не знаем.

Почему имя Иаков изменилось на Израиль в этот момент? Для этого вопроса мы имеем больше доказательств. Имя Аврам было изменено на Авраам, когда Бог заключил завет с ним. Когда Бог выбирает мужчину для определенной цели, Он стремится дать этому человеку новое имя. То же самое относится к Симону (Петру).

События в Пенуэле нагружены символикой, и нам надо больше сосредоточиваться на ней, чем на деталях событий. В этом событии человек противостоит Богу, человек просит у Бога благословения, Бог благословляет человека, но Бог напоминает человеку о Его силе и власти. В этой истории Иаков (Израиль) символически представляет всю нацию Израиля, но, как предзнаменование, он представляет всех тех, кто также стремится к отношениям с Богом.

Здесь можно найти более 800 ответов на вопросы по Библии: http://www.icocnews.ru/voprosy-i-otvety-po-biblii