Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. Мф 10 : 24 . Поясните жто стих

Этот стих говорит о том, что из-за веры произойдет разделение между людьми. Что и наблюдается сейчас.

Мы - земная Церковь - воинствующая.

Иисус напомнил апостолам, что не ожидает от них чего-то такого, чего Сам Он не испытал. Так, религиозные вожди утверждают, что бесов Он изгоняет силою князя бесовского (9:34). Но если они обвиняли Иисуса (Хозяина дома) в том, что сила Его - бесовская, то, конечно же, то же самое они скажут и о слугах Его (домашних Его).

Апостолам, однако, не следовало бояться религиозных вождей, которые, если и могли убить, то только тело, над душой же не были властны (Матф. 10:28). Истинные их мотивы будут выявлены в день суда (стих 26). Куда важнее послушание Богу, Который действительно является Господином как физического, так и духовного существования человека!

...давление скачет

он был-революционер. чтобы толком понять его слова-надо знать и читать священные книги евреев. тору к примеру. и была ли она тогда?

Весь мир находился во власти лукавого сатаны, но Бог послал Христа чтобы забрал часть людей у сатаны, и потому мир разделился мечем СЛОВА ЕГО ЛОГОС. НЕ МОЖЕТ БЫТЬ МИРА МЕЖДУ ХРИСТОМ И ВЕЛИАРОМ.

"наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего примите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню "праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. "(Послание к Ефесянам гл. 6, ст. 12-17)
Нашей целью в противостоянии нападкам должен быть не человек (плоть и кровь), а тот нечистый дух, который находится в человеке и проявляется через этого человека. Божье оружие направлено против тьмы в человеке, а не против человека, сатаны оружие направлено конкретно против человека, что бы поразить человека: «Он (сатана) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).Если мы начинаем злиться на человека, причинившего нам боль, то мы причиняя боль не только этому человеку, но сами себе, потому что "мечобоюдоострый" :" слово Божие ...острее всякого меча обоюдоострого"(Послание к Евреям гл. 4, ст. 12) и поражающий другого со злобой - поражает и сам себя (достаточно вспомнить угрызения совести, которые сразу появляются, когда ты знаешь, что поступил грубо по отношению к человеку и тем самым снова виноват перед Богом, потому что нарушил Его заповедь, и опять надо просить прощения, что бы Иисус опять очистил от того нечистого, в которое опять вляпался и Иисус очищает :"Если исповедуем грехи (проступки) наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (проступки) наши и очистит нас от всякой неправды. " [1 Ин 1:9] и мы ведем себя в таком случае не как духовные, направляя Слово Божье против тьмы в человеке, а как плотские, потому что наносим боль самому человеку. Если мы начинаем проповедывать что бы злоба в нем была поражена, то самому человеку боль уже не причиняется, когда я беру Слово Божье - меч духовный и говорю, что Бог сказал, что злоба не от Бога, в Боге злобы нет, то поражается тьма. Плотской человек - поражает плоть, духовный человек с помощью Слова Божьего - поражает дух, нечистый дух:
"Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь" [2 Кор 10:4]

воевать-то не надоело?

меч, в смысле инструмент для сотворения мира

Весть о Царстве, которую Иисус поручает ученикам проповедовать, разделит семьи, если кто-то в семье примет ее, а кто-то нет. «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю,— поясняет Иисус.— Не мир пришел Я принести, но меч». Следовательно, чтобы принять библейскую истину, нужно мужество. «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня,— замечает Иисус,— и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».

Иисус говорит о том что истину от Бога одни принимают тем самым проявляя себя как Божье семя а другие отвергают неизбежно разделение