Что говорит Библия, можно ли брать в руки оружие?, и проверьте как обстоят дела в вашей религии.

Истинные христиане не берут в руки оружие и не учатся воевать. На них исполняется пророчество из Исаия 2:4: ...Они перекуют свои мечи на лемеха и копья на садовые ножи. Народ не поднимет меча на народ, и не будут больше учиться воевать...

Нет больше любви как если кто положит душу за друзей

“Будь мужествен, и будем стоять твердо за народ наш и за города Бога нашего, а Господь сделает, что Ему угодно. ” (2Цар. 10:12);

“Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение? ” (Пр. 24:11);

“не бойтесь их; помните Господа великого и страшного, и сражайтесь за братьев своих, за сыновей своих и за дочерей своих, за жен своих и за домы свои. ” (Неем. 4:14);

“Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. ” (Есф. 4:14)

«Тщательное исследование всех имеющихся исторических данных показывает, что вплоть до правления Марка Аврелия [римский император с 161 по 180 год н. э.] ни один христианин не поступал на военную службу; и ни один солдат не оставался солдатом после того, как стал христианином» (Barnes E. W. The Rise of Christianity. Лондон, 1947. С. 333).

Так почитай что говорит библия. Вроде грамотный. "Иди и убей каждого"-там и такое есть.

Можно .Взявший меч от меча погибнет.

)))))))))))
по библии ( в ветхом завете ), сам бог велит убивать неугодных, во имя его и во славу его!)))

Хлеб зубами рвете или руками ломаете?

Есть заповедь: "Не убей! " Значит Библия не учит воевать. Моя религия не воюет.

Ветхий Завет говорит, что иногда даже нужно.. но угроза, сказанная Христом о смерти от меча не говорит о христианской доблести такой смерти.. такая смерть не для верующих, думаю Христос имел ввиду.

Можно, а иногда даже нужно.

Воинская повинность
 Еще одно требование кесаря в некоторых странах — воинская повинность. В XX веке она вводится в большинстве государств в военное время, а в некоторых есть и в мирное. Во Франции эту повинность много лет называли кровавой пошлиной, подразумевая под этим, что каждый молодой мужчина должен быть готов отдать за государство свою жизнь. Могут ли это с чистой совестью делать те, кто посвятил себя Иегове? Каким было мнение об этом христиан I века н. э.?
 Самые первые христиане стремились быть хорошими гражданами, но их вера не позволяла им отнять жизнь у другого человека или отдать свою за государство. В одном труде говорится: «Отцы ранней церкви, в том числе Тертуллиан и Ориген, утверждали, что христианам запрещается отнимать у человека жизнь, и этот принцип препятствовал им служить в римской армии» («The Encyclopedia of Religion»). Профессор С. Дж. Каду пишет: «Христиане, крестившись, не становились воинами, по крайней мере, до времени правления Марка Аврелия [161—180 гг. н. э.]» («The Early Church and the World»). Почему у членов церквей христианского мира сегодня иное мнение? Потому что в IV веке произошло значительное изменение. В одном католическом труде объясняется: «Многие христиане... при языческих императорах испытывали религиозные угрызения совести в отношении воинской службы и решительно отказывались брать в руки оружие или же дезертировали. На Соборе [в Арле в 314 году н. э.], когда рассматривались изменения, введенные Константином, была изложена обязанность христиан служить на войне... потому что Церковь существует мирно (лат. in pace) при правителе, который благоволит к христианам» («A History of the Christian Councils»). Этот отход от учений Иисуса привел к тому, что с тех пор духовенство христианского мира поощряет паству служить в вооруженных силах мира сего, хотя отдельные люди отказываются нести воинскую повинность на основании совести. Обязаны ли сегодняшние христиане идти в этом вопросе за большинством? Нет. Если посвященный крещеный христианин живет в стране, где религиозные служители освобождаются от военной службы, он может воспользоваться этой льготой, так как является настоящим религиозным служителем (2 Тимофею 4:5). В ряде стран, в том числе в Соединенных Штатах и Австралии, освобождение дается даже в военное время. А в мирное время во многих странах, где существует воинская повинность, Свидетели Иеговы освобождаются от нее на правах религиозных служителей. Поэтому они могут продолжать помогать людям, служа им на благо.  А если христианин живет в стране, где религиозные служители не освобождаются от военной службы? Тогда ему придется самому принимать решение, следуя голосу обученной по Библии совести (Галатам 6:5). Хотя христианин учитывает власть кесаря, он хорошо взвесит, какой у него моральный долг перед Иеговой (Псалом 35:10; 115:3—5; Деяния 17:28). Он не забудет, что признак истинного христианина — любовь к соверующим, включая тех, кто живет в других странах или принадлежит к другим племенам (Иоанна 13:34, 35; 1 Петра 2:17). Кроме того, он учтет библейские принципы, изложенные в стихах: Исаия 2:2—4; Матфея 26:52; Римлянам 12:18; 14:19; 2 Коринфянам 10:4 и Евреям 12:14.