Религия, вера
скажите, а почему в пост молоко нельзя?
Оно белое
кто вам эту чушь сказал, вот послушай ролик :https://www.youtube.com/watch?v=NexRo1aPRPw длится 3 минуты
там же жиры
Больным можно
Есть мнения, что молоко вообще желательно исключить после трехлетнего возраста. Дело темное. Скорее всего - каждому своё. Но пару месяцев не пить молока - это вреда еще никому не приносило.
Это кому нельзя?


Всё можно.
В Библии посты для христиан не прописаны, их нет.
А рекомендуемого меню тем более.
В Библии посты для христиан не прописаны, их нет.
А рекомендуемого меню тем более.
Muhammad Alloyorov
У нас холод. много слизи образуется. Пост очищает тело, чтобы оно было более восприимчивым к тонким энергиям.
Потому что это животная пища.
А вы попробуйте на холоде без жиров, у них там тепло, Скажу словами Воли: "Мама сыну чай налила пока донесла херак лето кончилось"
Vasja Линецкий
Жиры бывают и растительные. Постное масло, например.
Иисус не доверял молоку...)
А кто сказал нельзя?! Кому нужен этот пост?
Потому что молоко- животный продукт, а можно только растительные
Muhammad Alloyorov
К тому же его правильно. похоже, только в Индии пьют.
Этого нет в Библии.
кто сказал что нельзя? Бог этого не говорит что нельзя, пост не обязателен
Обязателен ли пост для христиан?
Моисеев закон предписывал евреям смирять свои души, то есть поститься, один раз в год — в День искупления (Левит 16:29—31; Псалом 35:13). Это единственный пост, который Иегова повелел соблюдать своему народу. Евреи, находившиеся под Моисеевым законом, должны были исполнять эту заповедь. Однако от христиан не требуется придерживаться Моисеева закона (Римлянам 10:4; Колоссянам 2:14).
Хотя Иисус Христос соблюдал пост, когда это требовалось по Закону, он не был известен тем, что постоянно постился. Иисус советовал ученикам, что делать, если они решат поститься, однако он никогда не говорил о посте как о заповеди (Матфея 6:16—18; 9:14). Как-то Иисус сказал, что его ученики будут поститься после его смерти (Матфея 9:15). Но эти слова нельзя назвать заповедью. Они просто означали, что ученики Иисуса после его смерти будут так глубоко скорбеть, что утратят желание есть.
Два библейских повествования о ранних христианах, которые постились, показывают, что, если человек решил воздерживаться от пищи из хороших побуждений, это угодно Богу (Деяния 13:2, 3; 14:23). Тем не менее христиане не обязаны соблюдать пост. Если же человек решает поститься, то ему нужно проявлять осмотрительность.
Чего следует остерегаться
Прежде всего, соблюдая пост, необходимо избегать самодовольства. Библия предостерегает против «притворного смирения» (Колоссянам 2:20—23). Однажды Иисус рассказал о надменном фарисее, который считал себя праведнее других, потому что регулярно постился. Этот пример показывает, что Богу неугодна подобная самоуверенность (Луки 18:9—14).
Также было бы неправильно рассказывать всем, что мы постимся, или поститься по указанию других. Как записано в Матфея 6:16—18, Иисус сказал, что если человек постится, то это его личное дело, которое касается только его и Бога и о котором не следует объявлять перед другими.
Никогда не следует думать, что постом можно искупить грехи. Чтобы пост был угоден Богу, необходимо соблюдать Божьи законы (Исаия 58:3—7). Искреннее раскаяние, а не пост сам по себе, позволяет надеяться на прощение (Иоиль 2:12, 13). Библия ясно показывает, что прощение мы получаем по незаслуженной доброте Иеговы, которую он проявил, отдав Христа в жертву. Прощение нельзя заслужить делами, в том числе и постом (Римлянам 3:24, 27, 28; Галатам 2:16; Эфесянам 2:8, 9).
Еще об одном распространенном заблуждении говорится в Исаии 58:3. Израильтяне считали, что Иегова чем-то обязан им за то, что они постились,— как будто, постясь, они делали ему одолжение. Они взывали: «Почему мы постились, а ты не видел, смиряли душу, а ты не замечал?» Сегодня многие тоже думают, что, соблюдая пост, они могут надеяться получить от Бога что-то взамен. Давайте никогда не будем проявлять подобное неуважение!
Некоторые верят, что, смиряя тело постом, самоистязанием или чем-то еще, можно угодить Богу. Божье Слово осуждает такие действия и показывает, что «изнурение тела» бесполезно в борьбе с неправильными желаниями (Колоссянам 2:20—23).
Разумное отношение
Как видно, поститься не обязательно, но и не запрещено. В некоторых случаях пост бывает полезен — если, конечно, избегать того, что описано выше. Тем не менее пост — это не главное в служении Богу. Иегова — «счастливый Бог», и он желает, чтобы его служители были счастливы (1 Тимофею 1:11). В его Слове говорится: «Человек должен есть и пить и наслаждаться добрыми плодами своего труда. Это дар Бога» (Экклезиаст 3:12, 13)
Служение Богу должно приносить нам удовольствие. Однако в Библии нет мысли о том, что пост сопровождается радостью. Более того, если воздержание от пищи подрывает наше здоровье и у нас нет сил заниматься радостным делом, которое Создатель поручил истинным христианам,— проповедовать благую весть о Царстве,— то такой пост принесет больше вреда, чем пользы.
Моисеев закон предписывал евреям смирять свои души, то есть поститься, один раз в год — в День искупления (Левит 16:29—31; Псалом 35:13). Это единственный пост, который Иегова повелел соблюдать своему народу. Евреи, находившиеся под Моисеевым законом, должны были исполнять эту заповедь. Однако от христиан не требуется придерживаться Моисеева закона (Римлянам 10:4; Колоссянам 2:14).
Хотя Иисус Христос соблюдал пост, когда это требовалось по Закону, он не был известен тем, что постоянно постился. Иисус советовал ученикам, что делать, если они решат поститься, однако он никогда не говорил о посте как о заповеди (Матфея 6:16—18; 9:14). Как-то Иисус сказал, что его ученики будут поститься после его смерти (Матфея 9:15). Но эти слова нельзя назвать заповедью. Они просто означали, что ученики Иисуса после его смерти будут так глубоко скорбеть, что утратят желание есть.
Два библейских повествования о ранних христианах, которые постились, показывают, что, если человек решил воздерживаться от пищи из хороших побуждений, это угодно Богу (Деяния 13:2, 3; 14:23). Тем не менее христиане не обязаны соблюдать пост. Если же человек решает поститься, то ему нужно проявлять осмотрительность.
Чего следует остерегаться
Прежде всего, соблюдая пост, необходимо избегать самодовольства. Библия предостерегает против «притворного смирения» (Колоссянам 2:20—23). Однажды Иисус рассказал о надменном фарисее, который считал себя праведнее других, потому что регулярно постился. Этот пример показывает, что Богу неугодна подобная самоуверенность (Луки 18:9—14).
Также было бы неправильно рассказывать всем, что мы постимся, или поститься по указанию других. Как записано в Матфея 6:16—18, Иисус сказал, что если человек постится, то это его личное дело, которое касается только его и Бога и о котором не следует объявлять перед другими.
Никогда не следует думать, что постом можно искупить грехи. Чтобы пост был угоден Богу, необходимо соблюдать Божьи законы (Исаия 58:3—7). Искреннее раскаяние, а не пост сам по себе, позволяет надеяться на прощение (Иоиль 2:12, 13). Библия ясно показывает, что прощение мы получаем по незаслуженной доброте Иеговы, которую он проявил, отдав Христа в жертву. Прощение нельзя заслужить делами, в том числе и постом (Римлянам 3:24, 27, 28; Галатам 2:16; Эфесянам 2:8, 9).
Еще об одном распространенном заблуждении говорится в Исаии 58:3. Израильтяне считали, что Иегова чем-то обязан им за то, что они постились,— как будто, постясь, они делали ему одолжение. Они взывали: «Почему мы постились, а ты не видел, смиряли душу, а ты не замечал?» Сегодня многие тоже думают, что, соблюдая пост, они могут надеяться получить от Бога что-то взамен. Давайте никогда не будем проявлять подобное неуважение!
Некоторые верят, что, смиряя тело постом, самоистязанием или чем-то еще, можно угодить Богу. Божье Слово осуждает такие действия и показывает, что «изнурение тела» бесполезно в борьбе с неправильными желаниями (Колоссянам 2:20—23).
Разумное отношение
Как видно, поститься не обязательно, но и не запрещено. В некоторых случаях пост бывает полезен — если, конечно, избегать того, что описано выше. Тем не менее пост — это не главное в служении Богу. Иегова — «счастливый Бог», и он желает, чтобы его служители были счастливы (1 Тимофею 1:11). В его Слове говорится: «Человек должен есть и пить и наслаждаться добрыми плодами своего труда. Это дар Бога» (Экклезиаст 3:12, 13)
Служение Богу должно приносить нам удовольствие. Однако в Библии нет мысли о том, что пост сопровождается радостью. Более того, если воздержание от пищи подрывает наше здоровье и у нас нет сил заниматься радостным делом, которое Создатель поручил истинным христианам,— проповедовать благую весть о Царстве,— то такой пост принесет больше вреда, чем пользы.
Катерина Ратько
Решаем мы поститься или нет, нам нужно остерегаться судить других. У истинных христиан не должно быть разногласий по этому вопросу. «Царство Бога — это не еда и питье, а праведность, мир и радость в святом духе» (Римлянам 14:17).
Похожие вопросы
- почему в пост нельзя молоко? ведь молоко корова добровольно дает
- Можно ли есть во время поста молоко и сыр? В Великий пост
- Почему в пост полезное молоко нельзя, а вредную писиколу можно ?
- почему в пост не рекомендуют свадьбы?
- Почему на пост молочное нельзя, а рыбу иногда можно?
- Почему соблюдая пост, я язву желудка заработал? Молитвы не помголи. Врачи вытянули. Пост-членовредительство? А чл. вред. -грех?
- почему у пост у христьян позволяет пить и есть все кроме животных продуктов , а Христос 40 дней в пустыне не ел и не пил
- Почему в пост нужно придерживаться диеты? Почему нельзя просто молчать и не сотрясать словами эфир?
- Почему календарные посты обязательны?
- Почему в пост не дешевеют мясо и мясопродукты? Это показатель стабильности спроса. Кто же тогда постится?