Бог Ветхого Завета — возможно, самый неприятный персонаж в мировой литературе. Ревнивый и гордый этим, мелочный, несправедливый, безжалостный властолюбец, мстительный, вдохновитель этнических чисток, женоненавистник, гомофоб, расист, детоубийца, сеющий чуму и смерть садо-мазохист, капризный, злобный хулиган.
Докинз
Религия, вера
Бог Ветхого Завета возможно, самый неприятный персонаж в мировой литературе?
Самое главное, не признан - истинным !
всё , что вы перечислили, относится не к Богу, а к людям Ветхого Завета, Бог это любовь, всегда один и Бог неизменен, а с людьми Бог говорил на том языке, который они понимают, если бы Бог тогда говорил о любви, его никто не стал бы слушать
Денис Митрошин
Что это за Бог такой, если его не слушают. Сам понимаешь что пишешь?
О вкусах не спорят.
Денис Митрошин
Тебе нравится такой Бог?
Если эта литература безбожная так чего от нее и ждать
Точно, точно. Бог по Библии убил чуть больше 2 миллионов человек, и суда входят только те случаи когда число жертв указано точно. А если прибавить еще и жертвы потопа и Содома и Гоморы, то будет вообще страшное число. А Сатана только 10 человек.
Да.
Для нехороших людей Он весьма неприятный персонаж.
"А милиции боится тот, чья совесть не чиста" (Дядя Степа)
Для нехороших людей Он весьма неприятный персонаж.
"А милиции боится тот, чья совесть не чиста" (Дядя Степа)
Это всё из-за непонимания Его вынужденной строгости в давние времена. Ведь надо было сохранить человечество, израильтян в таком состоянии, чтобы в их среде было возможно Рождество Христово.
Денис Митрошин
Это все из-за непонимания, что это написали просто люди.
Для нечестивых грешников? Да! Они Его ненавидят!
Скажите, а хирург садист, если гангренозную конечность отпиливает? Порой и без наркоза? Ведь ужас как больно? Может показаться, что он удовольствие получает...
Бог не садист, а Любовь:
«Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иезекииль 33:11).
Скажите, а хирург садист, если гангренозную конечность отпиливает? Порой и без наркоза? Ведь ужас как больно? Может показаться, что он удовольствие получает...
Бог не садист, а Любовь:
«Не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был» (Иезекииль 33:11).
Денис Митрошин
Почитай хоть эту книгу. Жестокий Бог для всех.
Ольга Тарасенко
Я ее читал вдоль и поперек! Если бы Бог не наказывал злодеев-мир бы погиб окончательно. вы просто не понимаете, что творится и кто виновник всего зла!
ЗАТО С ТАКИМ БОГОМ МОЖНО ТАКИХ ДЕЛ НАВОРОТИТЬ)))
Справедливо ли со стороны Бога казнить грешников? Почему же нет? Они восстали против своего творца. Человек прекрасно знает, что, восстав на своего творца, он лишается права на жизнь – это было четко оговорено еще в Эдеме. Чтобы получить гарантию производителя, нужно соблюдать гарантийные условия. Чтобы жить во вселенной Бога, нужно соблюдать его условия и уважать его авторитет. Это абсолютно справедливо и логично. Тем более, что условия эти очень просты и естественны, они основаны на простом принципе любви к Богу и ближнему. Хананейские же народы практиковали чудовищные человеческие жертвоприношения, оскорбляя Бога и мучая ближнего. Если Иегова решил действовать безотлагательно, чтобы стереть эти народы с лица земли, то в чем здесь нарушение справедливости?
Бог не только любовь, но и «всепожирающий огонь» (Псалом 18:8). Он не только милосердный, но и справедливый. Порассуждаем от противного: что было бы, если бы Бог никогда не наказывал нечестивых? Возможно, нас бы сегодня не было, потому что нефилимы времен Ноя затерроризировали бы все человечество. Если бы Бог не разрешил израильтянам воевать с соседними агрессивными народами, возможно, сегодня у нас не было бы Библии, потому что ее некому было бы написать. Возможно, не было бы Христа, потому что не было бы благочестивого общества, в котором он мог родиться и вырасти. Люди бы всегда бунтовали против Создателя и всегда умирали, и не осталось бы никакой надежды. Не было бы и самой религии, потому что какой смысл поклоняться Богу, который не наказывает за грех и не восстанавливает справедливость? Это уже деизм, теория о равнодушном Боге, вплотную граничащая с атеизмом.
Но разве грешниками были все амаликитяне (и другие истребляемые народы) без единого исключения? Видимо, да, насколько можно судить по диалогу Авраама с Иеговой по поводу Содома (Бытие 18). Эта поучительная история показывает, что Иегова не допускает смерти даже одного праведного вместе с грешными. Во всем Содоме и Гоморре не было ни одного праведника, достойного жизни в глазах Иеговы. Следовательно, так же было и с амаликитянами.
Конечно же, Иегова – Бог не ветхозаветный и не новозаветный, а единственный, и его пути неизменны во всей вечности. В Ветхом завете он навел Потоп, а в Новом осуществит Армагеддон. В Ветхом он покарал амаликитян и содомлян, а в Новом – царя Ирода, Ананию и Сапфиру (Деяния 12:23; 5:1–10). Почти все поучения Иисуса имеют параллели в Ветхом завете. Тот же «ветхозаветный бог», что велел истребить амаликитян, охотно пощадил раскаявшихся ниневитян. Он же сказал и такие слова: «Разве я нахожу хоть какое-то удовольствие в смерти нечестивого? Не в том ли я нахожу удовольствие, чтобы он оставил свои пути и жил?» (Иезекииль 18:23).
Из блога Антона Чивчалова. Ссылки не пускают.
Бог не только любовь, но и «всепожирающий огонь» (Псалом 18:8). Он не только милосердный, но и справедливый. Порассуждаем от противного: что было бы, если бы Бог никогда не наказывал нечестивых? Возможно, нас бы сегодня не было, потому что нефилимы времен Ноя затерроризировали бы все человечество. Если бы Бог не разрешил израильтянам воевать с соседними агрессивными народами, возможно, сегодня у нас не было бы Библии, потому что ее некому было бы написать. Возможно, не было бы Христа, потому что не было бы благочестивого общества, в котором он мог родиться и вырасти. Люди бы всегда бунтовали против Создателя и всегда умирали, и не осталось бы никакой надежды. Не было бы и самой религии, потому что какой смысл поклоняться Богу, который не наказывает за грех и не восстанавливает справедливость? Это уже деизм, теория о равнодушном Боге, вплотную граничащая с атеизмом.
Но разве грешниками были все амаликитяне (и другие истребляемые народы) без единого исключения? Видимо, да, насколько можно судить по диалогу Авраама с Иеговой по поводу Содома (Бытие 18). Эта поучительная история показывает, что Иегова не допускает смерти даже одного праведного вместе с грешными. Во всем Содоме и Гоморре не было ни одного праведника, достойного жизни в глазах Иеговы. Следовательно, так же было и с амаликитянами.
Конечно же, Иегова – Бог не ветхозаветный и не новозаветный, а единственный, и его пути неизменны во всей вечности. В Ветхом завете он навел Потоп, а в Новом осуществит Армагеддон. В Ветхом он покарал амаликитян и содомлян, а в Новом – царя Ирода, Ананию и Сапфиру (Деяния 12:23; 5:1–10). Почти все поучения Иисуса имеют параллели в Ветхом завете. Тот же «ветхозаветный бог», что велел истребить амаликитян, охотно пощадил раскаявшихся ниневитян. Он же сказал и такие слова: «Разве я нахожу хоть какое-то удовольствие в смерти нечестивого? Не в том ли я нахожу удовольствие, чтобы он оставил свои пути и жил?» (Иезекииль 18:23).
Из блога Антона Чивчалова. Ссылки не пускают.
В Ветхозаветнын времена Бог справедливо судил язычников, защищал от них Свой народ и самих евреев наказывал за непослушание! Что Он делал неправильно? Вы знаете что язычники занимались всем тем, что вы описали, включая жертвоприношения ?
Не Бог, а Господь бог! Бог 1-й главы Бытия спит... Его заменил какой-то Господь бог - вот он и рулит.
Такой вам людишки и надо. Чтобы не расслаблялись.
Владимир Резачкин
Только вот не нам, а вам христанутые.
Это всего лишь урок о том, что Вселенная беспристрастна и безразлична ко всему. Каждый человек играя в авантюриста и свободоборца, пытающегося перечить ее законам, играется на свой страх и риск. Бог Ветхого завета отвратителен человеку, потому что подсознательно человек ненавидит природу, и тот уклад, по которому все в ней построено. Ум человека объявляет природу своим врагом, считая что он сможет ее полностью изменить и поработить. Но увы он меняет и порабощает лишь ту часть природы, которая ему раскинула свои широкие объятья, будучи готовой и так все отдать даром. В итоге человек своим умом лишь научился срать в ту кормушку с которой ест сам.
И Анна произнесла такую молитву:
«Ликует моё сердце в Иегове,
Вознёсся мой рог в Иегове.
Открываю уста против своих врагов,
Радуюсь, что ты спас меня.
2 Нет столь святого, как Иегова; нет такого, как ты.
И нет скалы, подобной нашему Богу.
3 Не говорите много высокомерных слов,
Пусть дерзость не слетает с ваших уст,
Ведь Иегова — Бог, который знает всё+,
И он дела оценивает верно+.
4 Сильные с луками охвачены ужасом,
А спотыкающиеся опоясаны силой.
5 Сытые нанимаются работать за хлеб,
А голодные больше не голодают.
Даже бесплодная родила семерых,
А имевшая много сыновей обессилела.
6 Иегова лишает жизни и сохраняет её,
Сводит в шео́л*+ и поднимает.
7 Иегова делает нищим+ и обогащает
Унижает и возвышает,
8 Поднимает униженного из пыли
И бедного — из пепла,
Сажает их со знатными, даёт им во владение+ престол славы.
Ведь у Иеговы земные опоры,
На них он поставил землю.
9 Он охраняет стопы преданных ему,
Нечестивые же умолкнут во тьме,
Ведь не силой превозмогает чело
10 Спорящие с Иеговой ужаснутся,
Он прогремит на них громом с небес.
Иегова будет судить концы земли,
Чтобы наделить силой своего царя
И вознести рог своего помазанника».
Вот молитва богобоязненной женщины по имени Анна, которая знала о Боге не по наслышке. Если бы Бог был таким каким Вы представляете в своем вопросе, то хотелось бы искренним людям приближаться к нему в молитве?
«Ликует моё сердце в Иегове,
Вознёсся мой рог в Иегове.
Открываю уста против своих врагов,
Радуюсь, что ты спас меня.
2 Нет столь святого, как Иегова; нет такого, как ты.
И нет скалы, подобной нашему Богу.
3 Не говорите много высокомерных слов,
Пусть дерзость не слетает с ваших уст,
Ведь Иегова — Бог, который знает всё+,
И он дела оценивает верно+.
4 Сильные с луками охвачены ужасом,
А спотыкающиеся опоясаны силой.
5 Сытые нанимаются работать за хлеб,
А голодные больше не голодают.
Даже бесплодная родила семерых,
А имевшая много сыновей обессилела.
6 Иегова лишает жизни и сохраняет её,
Сводит в шео́л*+ и поднимает.
7 Иегова делает нищим+ и обогащает
Унижает и возвышает,
8 Поднимает униженного из пыли
И бедного — из пепла,
Сажает их со знатными, даёт им во владение+ престол славы.
Ведь у Иеговы земные опоры,
На них он поставил землю.
9 Он охраняет стопы преданных ему,
Нечестивые же умолкнут во тьме,
Ведь не силой превозмогает чело
10 Спорящие с Иеговой ужаснутся,
Он прогремит на них громом с небес.
Иегова будет судить концы земли,
Чтобы наделить силой своего царя
И вознести рог своего помазанника».
Вот молитва богобоязненной женщины по имени Анна, которая знала о Боге не по наслышке. Если бы Бог был таким каким Вы представляете в своем вопросе, то хотелось бы искренним людям приближаться к нему в молитве?
Похожие вопросы
- Ветхозаветный бог является, возможно, самым неприятным персонажем всей художественной литературы?
- Бог Ветхого Завета - тот же самый, что в Новом, или нет?
- Бог Ветхого Завета и Иисус это один и тот же бог или два разных? Кем Иисус приходится Ветхозаветному богу сыном или ?
- Какая разница у Бога ветхого завета, и у Бога нового завета? Ниже...
- Почему Бог ветхого завета сильно отличается от Бога нового завета Иисуса?
- Мелочен ли Бог? Почему Бог ветхого завета обычно оставляет о себе неприятное и гнетущее впечатление?
- Бог Ветхого Завета отличается от Бога Нового Завета, а как в наше время, какой Бог проявляет себя пуще Бог ВЗ или НЗ?
- Если христиане отрицают бога ветхого завета и его завет, зачем они включили ветхий завет в библию?
- Почему в Ветхом Завете была нелогичность поступков персонажей? (разберем пример внутри)
- Почему многие (даже т.н. христиане) считают, что Бог Ветхого Завета- Бог исключительно войны, а Мессия Нового Завета- +