Религия, вера

Для чего вернется Христос?

Перед тем как Иисус Христос вознесся на небо в 33 году н. э., он пообещал, что вернется. Он сравнил себя со знатным человеком, который ушел на долгое время, а затем, получив власть, возвратился, чтобы править как царь. Иисус вернется для того, чтобы у человечества был хороший правитель. (Луки 19:11, 12.)
а он вернется?
Виктория Токарева
Виктория Токарева
418
Лучший ответ
Нуртилек Абатов Он уже присутствует невидимо, Он был воскрешен как невидимая духовная личность (1 Петра 3:18). Затем он вознесся на небо и сел по правую руку от Бога (Псалом 110:1). Спустя много времени Иисус был подведен к Богу Иегове, «Древнему Днями», который дал ему власть править человечеством. Поэтому Иисус вернется не как человек, а как невидимый Царь
Когда Иисус вернется невидимо со своими ангелами, он будет судить человечество. Плохих людей он уничтожит, а тем, кто признаёт его как Царя, дарует вечную жизнь.
В*
Вован *********
91 360
Разрушить церкви, убить свиней.
Нуртилек Абатов Он разрешил демонам войти в свиней потому что было не время их уничтожать
.Откровение 12 :12 Горе земле и морю, потому что к вам сошёл Дьявол в сильном гневе, и он знает, что у него остаётся мало времени».
для Суда...
ИГ
Иван Горычев
34 912
А вы ещё не успели обойти всех городов израилевых? Этих городов так много, что за 2000 лет не обойти?
***тёма*** . плохой из тебе истолкователь пророчеств. просто никакой
Что бы сжечь плевла, которые люди должны уже сейчас отделить от зерен. Он не сортировщик. Он огонь. Поэтому крещение огнем . Зерно не горит, обгорает оболочка, плева лжи. Если ложь снаружи, она сгорит. Если внутри, прогорит. Отсюда выражение прогорел, проиграл.
Он улетел, но обещал вернуться... Оставьте пустые надежды. Он не вернется.
Нуртилек Абатов Он уже присутствует невидимо, как и обещал.
Матфея 24 :14 Эта благая весть о царстве будет проповедана по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придёт конец.
Матфея 28:18 Иисус подошёл и сказал им: «Мне дана вся власть на небе и на земле. 19 Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа 20 и уча их соблюдать всё, что я вам повелел. И я с вами во все дни до завершения этой системы вещей».
И хотят этого люди или нет, но проповедь идет под руководством Иисуса.
чтобы собрать подданых небесного Царства Бога и очистиь землю от зла
Ерлан Бoрбай
Ерлан Бoрбай
19 539
Он сказал В доме Отца обителей много - приду и возьму вас что бы и вы бы ли ТАМ ГДЕ Я.
Ayka Aliyeva
Ayka Aliyeva
16 164
для Страшного Суда
нет, Он придет за своим на родом теми кто сохранил веру и не грешил
Ксения Попова
Ксения Попова
14 397
Мозги свои поискать вернётся, ибо похоронный обряд в иудее исполнялся с изъятием у умершего мозга из черепа и внутренностей из живота и набиванием туда травами и благовониями.
Судя по всему, Христос когда-то приходил к евреям для того, чтобы исправить сложившуюся в иудаистском обществе подобную ситуацию. Он отменил деление людей по национальному признаку - рассказав притчу о добром самаритянине, Иисус дал понять, что ближним для человека может быть не обязательно только единоверец и единородец (см. Евангелие от Луки, 10:25-37 - http://bibleonline.ru/bible/rus/42/10/). Слова Христа о том, что Он "послан только к погибшим овцам дома Израилева" (Евангелие от Матфея, 15:24, в подстрочном переводе - "Не послан если не к овцам пропавшим дома Израильского"), по-видимому, следует понимать так: Иисус пришёл, чтобы излечить от духовных болезней прежде всего иудаистов, которые больше других в этом нуждались. Именно ПРЕЖДЕ ВСЕГО, т. к. Он всё же помогал и хананеянам (от Матфея, 15), и римлянам (от Луки, 7), и говорил ученикам: "Итак идите, научите все народы" (от Матфея, 28:19, в подстрочном переводе возможны варианты - "научите все народы/всех язычников" [...]).

Также Христос фактически отменил сексофобские казни, активно критиковал иудаистских лжесвященников/фарисеев и говорил им: "Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его" (от Матфея, 21:43).

В Евангелии от Иоанна, 8 Иисус на собственном примере показал, как нужно относиться к сексуально согрешившим. Он спас от смертной казни и не стал осуждать изменившую мужу женщину - несмотря на то, что измена является чуть ли не единственным сексуальным прегрешением, которому Христос уделял серьёзное внимание (отсюда следует, что за менее серьёзные с точки зрения Христа проступки наказывать тем более не надо):
"книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? [...] Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. [...] Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. [...] Иисус сказал ей: [...] Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. "

Наверно, не случайно именно в этой же самой главе описывается то, как Христос поясняет: всё, что Он говорит и делает - ЭТО НЕ ПРОСТО ЛИЧНЫЙ ВЫБОР ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА, А БОЖЬЯ ВОЛЯ:
"Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. "
(Сущий - означает Бог, Всевышний, в подстрочном переводе "[От] начала Который").

Далее, в той же главе, Господь утверждает, что не понимающие Его иудаисты (в т. ч., видимо, расправлявшиеся с "сексуальными грешниками" человекоубийцы) находятся под влиянием сатаны: "Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. "
Асема Даинова
Асема Даинова
6 333
Асема Даинова А чуть позже, в 10-й главе, Иисус говорит:
"Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; [...] Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. "
Асема Даинова Автор не пытается никого оскорбить, не призывает к экстремизму, разжиганию розни и не утверждает, что все без исключения представители упомянутых им социальных и прочих групп являются неполноценными, опасными для общества и т. д.
он уже возвращался и был ошом
В Библии написанно, что будет судить.