Православные! А что Вам даёт обращение к Святым? Не проще ли обратиться непосредственно К БОГУ?

Что, если я молюсь и Богу, и святым?

В одной из Десяти заповедей Бог сказал: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель» (Исход 20:5, Синодальный перевод). В каком смысле Бог — «ревнитель»? В комментарии к этому стиху в «Толковой Библии» Лопухина говорится, что Бог ревностно оберегает «Ему одному принадлежащие права на поклонение». Бог требует, чтобы мы поклонялись — а значит, и молились — только ему (Исаия 48:11).

Мы оскорбляем Бога, если молимся кому-то еще, пусть даже святым или ангелам. Когда апостол Иоанн захотел поклониться ангелу, тот остановил его, сказав: «Не делай этого! Я всего лишь сораб тебе и твоим братьям, которые совершают дело свидетельства об Иисусе. Богу поклонись» (Откровение 19:10, Синодальный перевод).

А кто тебе сказал, что обращение за молитвенной помощью ко святым устраняет молитвы к Богу?

Не только лютеране, а все протестанты это не делают

Зачем у нас спрашиваете? Не проще ли спросить у Бога?

каждый смотри за самим собой как строишь..

молиться в каменных храмах = политика властителей от религии.

чем больше икон святых, тем проще облапошить человека, он обязательно запутается,
начнет "своего святого" искать, пошли продажи чудотворных иконок, свечки опять же.

Иисус не говорил молиться публично, не говорил о многих посредниках между человеком и Богом

А еще лучше сразу к психиатру!..))

Этому учил и Иисус
6. Ты же, когда захочешь помолиться, войди в комнату свою и, затворив за собой дверь, тайно помолись Отцу твоему, и тогда Отец твой, Который видит тайное, воздаст тебе явно.
(Св. Евангелие от Матфея 6:6)

маразм даёт, злобу, слепоту и ещё много различного негатива.

Мысль и есть молитва а мысли реализуються!!!

А толку? Что к святым, что к Богу - толка 0.

Полагаю, что и Святые помогают при молитве к ним, именно зная их имена и духовную аскезу, мы обращаемся к этим личностям.