Религия, вера

Притчи26:4 Не отвечай глупому по его глупости, чтобы не стать таким же, как он. Актуален ли этот совет для нашей жизни?

Актуален на 100%. Особенно у нас здесь на проекте.
СЕ
Сергей Евдокимов
3 161
Лучший ответ
нет это глупость.
Правильно!!! Учителей нах!!! Неча всяких недостойных учить. Даёшь самоограничительную касту!!
Oksana Albskaya
Oksana Albskaya
89 012
Можно отвечать глупому его же глупостью. а не метать бисер
И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.» /Притчи 17:28/
Главное не отвечать злом на зло))
ИП
Иван Попенов
26 800
Да.
Очень. Особенно для данного проекта .
NA
Nazhmidenov A. Erlanovich
13 679
А зачем лишать глупца, иллюзии. Это даже забавно, что он думает о себе.
Надежда Казакова айн цвай драй
молдованский полицай
в гагаузии родился
в Приднестровье опустился
Лохи -Чмоки гагауз
на заду бубновый туз
Ну вот и отвечай себе спокойно глупо. Особенно Грибу вашему соверующему.
Актуален, никогда не спорь с глупым, он опустит тебя до своего уровня, а потом выиграет, так как имеет опыт
Даша Сергеева
Даша Сергеева
2 369
«Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих». (Притчи 26:4,5)

Так как же мы должны ответить глупцу согласно Притчам 26:4,5?

Я часто использую этот пример, когда объясняю кажущиеся библейские «ошибки» или «противоречия» в Библии. Я верю в то, что обе эти притчи верные, в которых дается хороший совет относительно того, как говорить с глупцами. Совет, который мы примем, зависит от того, с каким типом глупца мы говорим и какого типа глупостью они обладают.

Бывают времена, когда глупец ведет себя настолько глупо, что вступать с ним в какую-либо дискуссию означало бы не уважать себя и не почитать Бога. В этих случаях мы не должны «отвечать глупому по глупости его», а должны отказаться от диалога.

Бывают другие времена, когда глупец не настолько глуп и есть хоть какой-то шанс, что разговор с ним может быть ему полезен. В этих случаях применима вторая притча «отвечай глупому по глупости его». Я понимаю это так, что мы должны как бы отразить его глупость, чтобы показать ему, что это значит. Другими словами, мы должны показать глупцу, насколько глупо или иррационально его мышление и насколько неразумно. Или так или же мы должны привести другую, но аналогичную версию того, что они говорят, что в итоге покажет насколько глуп их путь мышления.

Я верю, что Нафан сделал что-то похожее, когда рассказал притчу Давиду, где привел аналогию его ужасного поведения с Урией и Вирсавией. Он ответил Давиду по его глупости. Давид точно понял, что имел в виду Нафан, когда сказал «Ты тот человек».

Все мы были в ситуациях, когда применим первый совет. Говорить с пьяными — вот один из примеров, но есть и другие случаи, когда говорить бесполезно и лучше избежать разговора с глупцом.

Источник: https://icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/oshibki-v-biblii-pritchi-26-4-5-kak-otvetit-gluptsu.html

Похожие вопросы