вот есть два вида существ :
один вид существет светом истинным,
другой является тварным и смертным.
чтобы смертное стало безсмертным ( подверженное распаду преобразилось ПО ОБРАЗУ высшего -безсмертного) не должны ли быть нераздельно соединены две природы в одну новую (ведь такой со свойствами обоих не было) ;
не должно ли при сотворении смертного - в самом его глубинном устроении, быть предусмотрена возможность преобразование низшего вида (смертного) по образу высшего (безсмертного) ?
не путем ли воплощения (частиц) высшей природы в низшую возможно такое преобразование ?
Религия, вера
Чтобы смертный стал безсмертным, должна ли две природы соединиться воедино -образовать новый вид естества?
Татьяна Коннова
94 091
бессмертие
--
"вещь" метафизическая*(и "эта область"-*твёрдая пища* Писаний)
...
животворение Духом**(Живоначальным "ветхой буквы" [вот))] и есть искомое! )
-
"слияние двух природ", человеческими терминами
--
попытка вместить "..Евангелие, которое я вам благовествовал, не есть человеческое.. "
PS//[Единого] Жизнь, Независящая от форм и "некое" бессмертие не тождественны (и, "даже" не аналогичны))
--
"вещь" метафизическая*(и "эта область"-*твёрдая пища* Писаний)
...
животворение Духом**(Живоначальным "ветхой буквы" [вот))] и есть искомое! )
-
"слияние двух природ", человеческими терминами
--
попытка вместить "..Евангелие, которое я вам благовествовал, не есть человеческое.. "
PS//[Единого] Жизнь, Независящая от форм и "некое" бессмертие не тождественны (и, "даже" не аналогичны))
смертное восходит на небеса, а, во втором, Бог сошел с неба.
И стал вместим Невместимый,
и соединился с одушевленной природой Творец естества,
и родился от Девы Неосязаемый и Нематериальный, и приобщился плоти Тот,
Кто, собственно говоря, не может именоваться даже «Бесплотным», ни даже — «Светом», ни даже — «Жизнью», потому, что и самыми этими названиями Он именуется
только в виде сравнения и применительно к пониманию человека
И стал вместим Невместимый,
и соединился с одушевленной природой Творец естества,
и родился от Девы Неосязаемый и Нематериальный, и приобщился плоти Тот,
Кто, собственно говоря, не может именоваться даже «Бесплотным», ни даже — «Светом», ни даже — «Жизнью», потому, что и самыми этими названиями Он именуется
только в виде сравнения и применительно к пониманию человека
Марина Юрцева
57 819
О бессмертии здесь, мечтает только окончательный паразит, ибо подсознательно чувствует, что будущего у него не будет никогда.
Маржан Ахмадиева (Смагулова)
59 849
Татьяна Коннова
ну причем здесь паразит ?
можете не с религиозной точки посмотреть на вопрос, а с биологической
каким путем возможно преобразование низсшего вида по образу высшего ? -ведь ответ то для современного человека очевиден .
можете не с религиозной точки посмотреть на вопрос, а с биологической
каким путем возможно преобразование низсшего вида по образу высшего ? -ведь ответ то для современного человека очевиден .
И уже не я живу, но живет во мне Христос...
В Евхаристии мы едины с Господом так-то.
В Евхаристии мы едины с Господом так-то.
Svetlana Kurdjukova
62 250
Татьяна Коннова
само собой.
а если плоть сеется в плоть, а дух в дух
то если сеется Его плоть в нашу душевную плоть и дух в дух (кстати эти вопросы пыталась поднять ..но не интереса не вызвали, хотя речь то весьма о конретных знаниях переданных через Писание -сам ПРИНЦИП отражен) то не может не изменится силою высшего естества ?
кстати насчет вопроса про божественное естество (еванг) тоже люди были глухи.
а если плоть сеется в плоть, а дух в дух
то если сеется Его плоть в нашу душевную плоть и дух в дух (кстати эти вопросы пыталась поднять ..но не интереса не вызвали, хотя речь то весьма о конретных знаниях переданных через Писание -сам ПРИНЦИП отражен) то не может не изменится силою высшего естества ?
кстати насчет вопроса про божественное естество (еванг) тоже люди были глухи.
хм, это называется преображение господне.
таково было наше естество до падения адама. но это тяжело сделать, а точнее самому не реально без руководства духом божиим.
у Влахоса есть понятие тварь с нетварью . Где наш ум - являет собой не тварь, а сердце и тело т. е. вместилище ума - тварью .Когда в молитве деятельной тварь соединяется с не тварью . Ум закрепляетя вниманием в сердце, сначала устно читаешь молитву, а потом она перейдёт сама в сердце. И тогда молитва будет называться умно-сердечной.
таково было наше естество до падения адама. но это тяжело сделать, а точнее самому не реально без руководства духом божиим.
у Влахоса есть понятие тварь с нетварью . Где наш ум - являет собой не тварь, а сердце и тело т. е. вместилище ума - тварью .Когда в молитве деятельной тварь соединяется с не тварью . Ум закрепляетя вниманием в сердце, сначала устно читаешь молитву, а потом она перейдёт сама в сердце. И тогда молитва будет называться умно-сердечной.
О как вас торкнуло. У меня сейчас тоже две проблемы. Первая смертная чтобы пожрать и вторая бессмертная, думаю есть ли жизнь на Марсе.)))
Альбина Абдулгазимова
39 487
Человек бесмертен будет после воскресного дня
Динис Гордонов
25 869
Татьяна Коннова
но далеко не все
и даже не все умрут, а вот тела их изменятся
но чтобы они изменились в день к тому предназначенный, до того должно что то с телами происходить ..какая то работа.
Если не ошибаюсь вы из мусульман? так разве не говорил пр. Мухамед, что сами тела будут свидетльствовать за вас или обличать вас ?
и даже не все умрут, а вот тела их изменятся
но чтобы они изменились в день к тому предназначенный, до того должно что то с телами происходить ..какая то работа.
Если не ошибаюсь вы из мусульман? так разве не говорил пр. Мухамед, что сами тела будут свидетльствовать за вас или обличать вас ?
Это произошло в Боговоплощении. Но и тогда Он оставался уязвим.
Это даёт только Бог. Только он даёт бессмертие. Это другая форма жизни-духовная. Есть тело физическое, есть тело духовное.
Sasa Dragutan
1 293
Татьяна Коннова
слияние двух дает одно .
Ни складу по складам, ни толку по толкам.
Aydos Ayapov
230
Похожие вопросы
- Кто верит, что жизнь на Земле появилась, когда химические элементы случайно соединились и образовали живую клетку?
- Стать безсмертным не нужно что то придумывать,а последовать за Христом живя Его существом в своей сущности,чтобы
- В какую сторону должны быть направлены острия лучей мусульманской подвески в виде полумесяца?
- Что предсталяет ветхая человеческая природа, природа согрешившего Адама, и новая природа, проявившаяся во Христе?
- Вы считаете, что человек должен следовать своей природе? По Фрейду, например, природа человека в том числе состоит в
- Христиане изменили одно слово в Священном Писании и на основание этого образовали новую религию...
- Можэт ли смертный стать другим не смертным ..?
- Человек смертен,за грех своего прародителя.За какой грех умирают все остальные виды флоры и фауны?
- Новый вид любви? Инквизиция и клевета
- Я назову с десяток видов, погибших за пару сот лет. Эволюционисты назовите хоть один новый вид, который появился.
иначе о безсмертии и речи быть не может ..тлен так и останется тленом.