Думающие - Мир лежит во зле? (пояснение внутри)

1 Иоанна 5:19 даёт ясное определение этому злу: "Мы знаем, что мы от Бога, а весь мир лежит во власти Злого. "---этот Злой и есть тот режиссёр, который влияет на своих подчинённых и воплощает в них свои отвратительные качества! Библия говорит, что это Сатана!

ты плохо думал. уже 2 тысячи лет как известно такое понятие как диалектика. это, грубо говоря, значит, что эго как объективное понятие имеет две проекции на человеческую жизнь. ты видишь в нем только гордыню, поскольку проецируешь на мир свою личность. в тоже время эго является мотивацией, двигателем прогресса. без него христианский мир был бы сборищем мелкокняжеского быдла в состоянии постоянных войн, каким и был.

Истина-в тебе. Твои мысли творят. Ты говоришь о том, о чем думаешь. Ты поступаешь так, как говоришь. И видишь мир таким. Ты же то, что ты есть. Как и другой человек. Он то, что он есть. Я то, что я есть. Я-имя наше. Мы Все Одно.
Как же увидеть мир таким, каким бы ты хотел его видеть? Измени свою точку зрения. Посмотри на мир, как на себя.
Стань для мира таким. Каким желаешь видеть. Мирным человеком. Не осуждая людей. Хорошо или плохо это рассуждение ума. Нет ни плохого ни хорошего. Есть причина. Которая создает условия для своего существования. Ты-создатель.

"Если же благая весть, которую возвещаем, и скрыта пеленой, то скрыта для погибающих, для неверующих, у которых бог этой системы вещей ослепил умы, что бы для них не воссиял свет славной благой вести о Христе, который есть образ Бога" ( 2 Коринфянам 4:3,4) - "бог этой системы" - это злой Сатана, поэтому сейчас так много воен, болезней, страданий...

Вы правы: " у каждого человека - свой собственный мир, основанный на его восприятии, и он сам определяет хорошее и плохое в своем мире ."

Правильно пишете: " От того - что человек - не понимает что такое "Гордыня, зависть, тщеславие, месть" и что это - ЗЛО, он (человек) сам по себе - не очень хороший. А общество - состоящее из таких людей - не совсем справедливое. И Движения этого "не совсем справедливого" общества, создаваемые массами этих" не совсем хороших" людей - приводят к войнам, например и т. д. Эта масса - это общество - это и есть наш мир. "

Вывод:

" Конечно же, субъективные восприятия добра и зла существуют и для отдельных людей в разные временные периоды и в конкретных ситуациях могут быть очень различны... Все это реальность, с которой надо считаться.
Но столь же реально существуют... добро и зло для мира в целом, а значит, и для всех людей, и для каждого в отдельности. Каждый человек своими конкретными поступками может изменять их соотношение независимо от того, знает ли он об этом. "

Именно об этом пишет Павел Павлович Глоба в главе 3 " Учение о добре и зле ", в книге " Живой огонь "
http://bookz.ru/authors/globa-pavel/pvlgloba02/page-4-pvlgloba02.html

Борьба зла и добра, выбор между злом и добром, сейчас определяет судьбу нашего мира, и каждого отдельного человека.

Прекрасно сказал об этом Леонид Васильевич Соловьёв в великой книге " Повесть о Ходже Насреддине " - " Очарованный принц ":

" ...тот, кто способен своим умственным взором проникать в глубину явлений, - не усмехнется пренебрежительно и не отложит в сторону этой книги:
он понимает, что в каком бы внешнем виде ни столкнулись добро и зло, их битва всегда преисполнена великого смысла, направляющего судьбы мира. Вот что сказал по этому поводу чистейший помыслами и проникновеннейший Ибн-Хаким: "Hет ни одного злого дела и нет ни одного доброго, которое не отразилось бы на последующих поколениях, независимо от того, когда и где оно совершено - во дворце или хижине, на севере или на юге, и были тому делу очевидцы или нет; точно так же во зле и в добре не бывает ничтожных малозначащих дел, ибо из совокупности малых причин возникают великие следствия "...

Глава 21 http://detectivebooks.ru/book/10372973/?page=20

Данте пишет о печальной участи не сделавших такой выбор:

" И понял я, что здесь вопят от боли
Ничтожные, которых не возьмут
Ни Бог, ни супостаты божьей воли.

Вовек не живший, этот жалкий люд
Бежал нагим, кусаемый слепнями
И осами, роившимися тут. "

Алигьери Данте, " Божественная комедия " http://loveread.ws/read_book.php?id=8580&p=6

Библия тоже подчёркивает необходимость выбора между добром и злом:

" Что общего у света со тьмою ? " 2Кор. 6:14,
"...идёт князь мира сего, и во Мне не имеет ничего" Иоан. 14:30,
" Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые" Матф. 7:17, 18,
"...Бог есть свет и нет в Нём никакой тьмы" 1Ин. 1:5.

"...знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч !
Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих...."

"Откровение ", глава 3, стихи 15, 16.

мир лежит в том, что творит недоразвитость ума. по людцкому тупость . а там все вытекающие

Иеремия 10 :23 Знаю, о Иегова, что не во власти человека его путь. Не может идущий направлять свои шаги.
Адам с Евой сами захотели решать, что такое добро зло, а мы теперь пожинаем плоды их деятельности.
Экклезиаст 8:9 ...между тем человек властвует над человеком ему во вред.

Истина в Иисусе. Открой Библию.