А как точно по-еврейски произносится имя Иисус? И почему вы не боитесь искаженно произносить его?

Не бога кроме Аллаха, а Иисус и Мухаммед его пророки.

Имя Бога грех произносить не потому, что вы его перевираете. А потому что упоминаете везде, где попало, по 20 раз в день нарушая третью заповедь.

Иешуа

Йэшуа

Уже давно известно, что правильно "Яхве".

потому что по поводу имени Иисус, нет заповеди! разве вы не знали?)))
потму что произношение имени Иисус сохранилось до наших дней, а произношение тетраграмматона нет!
и то что прочтение тетраграмматона не знает никто, признают даже в руководстве СИ. а огласовку "иегова" они приняли только потому что она более всех распространена.
так что получается? придуманное имя, которого до 15 века никогда не было, получив большое распространение вдруг чудесным образом стало истиной?
P.S. Писание говорит что имя Иисуса Христа, превыше ВСЯКОГО имени!

Фрагмент тетраграмматона -яху и -ях в начале или в конце многих еврейских сложносоставных теофорных именах. Каждое такое имя представляет собой короткую фразу, в которой дававший имя (например, один из родителей новорождённого) выражал Богу благодарность, связывал с Богом какие-то ожидания или восхвалял его. Это, например, такие имена как אֵלִיָּהוּ [Элий-я́ху] (Илия) — «Бог мой Яхве», יְשַׁעְיָהוּ [Йешаяху] (Исаия) — «Спасение, посланное Яхве», יִרְמְיָהוּ, [Йирме-я́ху] (Иеремия) — «Яхве возвеличит». Специалист по ивриту и масоретским текстам Давид Кристиан Гинзбург (1831-1914 гг.) в своей книге «Introduction of the Massoretico-critical edition of the Hebrew Bible» приводит 18 личных библейских имён, которые в начале содержат трёхбуквенный фрагмент тетраграмматона (JHW). Из-за их вербального сходства с тетраграмматоном, у слушателя могло возникнуть впечатление, будто бы чтец, начиная говорить JH, собирается произнести не имя человека, а непроизносимое Имя Бога. В результате, по мнению исследователя, чтобы нарушить это сходство, которое с точки зрения иудаизма является нежелательным, некоторые переписчики стали использовать сокращённые формы таких имён вместо полных, опуская вторую согласную . Например, имя יְהוֹאָש [Йехоаш] (Иоас) — «Яхве моя отрада» сократилось до יוֹאָשׁ [Йоаш]; имя יְהוֹרָם [Йехорам] (Иора́м) — «Яхве высок» стало יוֹרָם [Йорам]; имя יְהוֹיָכִין [Йехоякин] (Иехония) — «поставленный Яхве» стало יְכָנְיָה [Йоякин]; имя יְהוֹשֻׁעַ [Йехошуа] (Иисус) — «Яхве спасает» стало יֵשׁוּעַ [Йешуа].

Так и произносится, Отец, Боже, Иисус, так и есть.