Где в Библии сказано, что мощи могут быть "святыми" и что их нужно использовать в поклонении Богу?

Они живут по библии, или подстраивают библию под себя, пытаясь оправдать свое мракобесие? Разве случай с костями Елисея служит оправданием этому демонизму с мощами? От случая с Елисеем до наших дней прошло несколько тысяч лет.. И никому кроме православных не пришло и в голову, что на основании этого стиха надо трупы растаскивать на мощи и выдавливать из них миро... Ни древних пророков, ни апостолов.. Столько упустили "благодати"... Только православных это озарило!!!? Что любопытно: вся библия явно осуждает это, но они лицемерно не замечают "неудобные" места, а притягивают за уши, подстараивая библию под свои догматы.. А вот подтверждения:
Книга Числа 19:13
всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.

Книга Числа 19:11
Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь

Это позже в инструкции добавили новое приложение.

Помнится, как-то Дьявол хотел использовать тело Моисея для распространения ложного поклонения (Иуды 9). Но ему это не удалось. Но зато сейчас он использует этот метод, чтобы ввести людей в заблуждение.

нет такого

Это откровенный долбоебизм людей желающих власти, играют на вере, имеют по ней же. Вообще, вся эта пошлятина на боголепии абсурд. Бог где угодно, но никак не в "священнослужителях" (любая религия)

Нигде. Это гораздо позже всякие попы с девиантной психикой придумали.

А что по вашему значит: "использовать в поклонении Богу"?
Что по вашему значит "почитание"?

СИ-танисткие беснования набирают обороты!!!

Серьезный ответ для людей, чьё сознание не замутнено иеговисткой ложью: http://azbyka.ru/dictionary/12/moschi-all.shtml

Мне кажется, не в Библии надо искать ответ на этот вопрос. Человек жил праведно. Ко многим святым еще при их жизни обращались за помощью, исцелением, советом. Мощи намоленные. Представляете сколько людей к ним обратилось? Я нигде не видела и не слышала, чтоб мощи святых использовались, как поклонение Богу. Бог - это Бог, а святые - это святые. Их люди сделали святыми путем канонизации за праведную жизнь. Скорее, как обращение к иконе. Икона, это скорее визуализация. Потребность визуализации, наверное, есть в человеке. Люди верят, что святые помогали при жизни и будут помогать после смерти.

вы побольше поповского бреда слушайте, они вам ещё и не такого наплетут с умной мордой лица...

Не написано так же, что конец света буде много раз как у СИ.

В Библии говорится, что молиться следует только Богу и делать это нужно во имя Иисуса Христа. Иисус сказал своим ученикам: «Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое» (Матфея 6:9, Синодальный перевод). Он никогда не учил, что нужно молиться святым, ангелам или кому-нибудь еще, кроме Бога.

Иисус также сказал своим последователям: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоанна 14:6, Синодальный перевод). Только Иисуса Бог назначил ходатайствовать за нас (Евреям 7:25).
Что, если я молюсь и Богу, и святым?

В одной из Десяти заповедей Бог сказал: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель» (Исход 20:5, Синодальный перевод). В каком смысле Бог — «ревнитель»? В комментарии к этому стиху в «Толковой Библии» Лопухина говорится, что Бог ревностно оберегает «Ему одному принадлежащие права на поклонение». Бог требует, чтобы мы поклонялись — а значит, и молились — только ему (Исаия 48:11).

Мы оскорбляем Бога, если молимся кому-то еще, пусть даже святым или ангелам. Когда апостол Иоанн захотел поклониться ангелу, тот остановил его, сказав: «Не делай этого! Я всего лишь сораб тебе и твоим братьям, которые совершают дело свидетельства об Иисусе. Богу поклонись» (Откровение 19:10, Синодальный перевод).