дети бога должны быть рабами?

Хорошая репортерская формулировка вопроса (мнение как редактора) !
Ответ в том же духе прозвучит так: мы созданы рабами Бога, чтобы стать Его детьми.
Слово «раб» - это метафора говорящая о том, что человек по факту, по природе - творение Бога, но одушевленное. Человек – это одушевленный «кувшин» «Гончара» , как и кувшин гончара – это неодушевленный его «раб» .
Ребенком Бога человек призван стать по благодати усыновления (тот, кто дитя Бога по природе – Сам Бог, как и дитя человека – человек) .

Итак: «рабы» - указание на сотворенную природу; «дети» - указание на характер отношений с Творцом.

ну раб божий ну и что?
гордыню надо унижать, а не прятать ее за красивыми фразами дети божьи и т д. .
какие вы нах дети? когда предаете его по 1000 раз на дню в помыслах и желаниях.
Дети так не делают. А свободы вообще нет есть иллюзия ее в сознании.

Дети не могут быть рабами! Дети соработники!

Господь наш Иисус Христос говорит о времени Своего пришествия. В ожидании этого великого дня ученики не должны придаваться самонадеянности и лени, но разумно использовать время земной жизни для служения Богу и быть постоянно готовыми к пришествию Божественного Судии. Эти слова в первую очередь обращены к тем ученикам, на которых возложены пастырские обязанности. Благодать избранничества предполагает и большую ответственность перед Богом. Того, кто, будучи поставлен над другими, истинно служит Богу, Господь называет верным и благоразумным рабом. «Верным же называет Он его за то, что из достояния господина своего ничего не утаил себе и ничего не расточил напрасно и без цели; а мудрым потому, что умел употребить вверенное ему достояние надлежащим образом. И нам нужны также оба указанные качества как для того, чтобы не присваивать себе того, что принадлежит Господу, так и для того, чтобы сделать надлежащее употребление из дарованного. Если одного качества нет в нас, то и другое несовершенно. Если раб и верен, и не крадет, но губит имение, расточая его на предметы бесполезные, то и это большая вина. Если же он умеет хорошо управлять имением, но вместе с тем крадет, то и это опять немаловажное преступление. Пусть заметят это и те из нас, которые имеют деньги, потому что слова Христовы относятся не только к учителям, но и к богатым. И тем и другим вверено богатство: учащим – более необходимое, а вам, богатым, – менее необходимое. Если учители щедро расточают блага более важные, а вы не хотите оказать щедрости даже и в маловажном, и не только щедрости, но и благодарности (потому что даете чужое) , то какое будете иметь оправдание? Впрочем, прежде чем говорить о наказаниях, ожидающих неправедных, послушаем, как будет награжден тот, кто поступает надлежащим образом. Аминь глаголю вам, яко над всем своим имением поставит его. Что может сравняться с подобною честью? Какое слово достаточно выразить то достоинство, то блаженство, когда Царь небесный, Которому принадлежит все, поставит человека над всем своим имением? Потому и называет его мудрым, что умеет не расточать великого ради малого, но, благоразумно поступая здесь, получает небо» . (Святитель Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея Евангелиста. Беседа 77. 3).
Бог даровал людям свободу воли и ни у кого ее не отнимает. Иначе не было бы делающих зло и погибающих, потому что Господь всем желает спасения и всех призыват к святости: «Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, свят» (Лев. 20: 7). Люди, исполняющие эту заповель и верующие в Своего Всеблагого Творца, становятся рабами (т. е. работниками) Божиими и творят Его всесовершенную волю. По слову апостола, обращенному к своим чадам: «мы соработники у Бога, а вы Божия нива, Божие строение» (1 Кор. 3: 9). Только на этом пути человек обретает подлинную, а не иллюзорную, свободу от власти над ним тления, диавола и ада: «познаете истину, и истина сделает вас свободнми» (Ин. 8: 32).

Человек, который не хочет жить по воле своего Творца, не желает быть рабом Божиим, отпадает от Источника Жизни и неизбежно становиться рабом греха, страстей, а через них и темных сил, враждующих против Бога. «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? » (Рим. 6: 16). Третьего не дано. «Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6:20-23). Христианин, вверивший себя в руки Господа, получает от Него (по мере духовного совершенства) великие дарования. «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин. 15: 7). Это доказано опытом святых.

Да,
наследник, доколе в детстве,
ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
он подчинен попечителям и домоправителям до срока,
отцом назначенного.

- кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
Так говорит Господь.

И не просто рабами, а безмозглыми рабами.

Мы-сыновья и дочери. А что такое раб?
Вы РАБотаете на РАБоте-вы не РАБ?

Лучше быть рабом у Бога чем царем в Аду!
Что касается рабов, о вы неверно понимаете текст. Писание писалось во времена рабовладельческого строя, от того в Писании много гвориться о рабах и сравнения с рабами . Отсюда и недоразумения. Что касается верующих то согласно Новому завету все верующие в Иисуса Христа называтся детьми Божьими и друзьями. Кроме того Прочтите молитвуОтче наш! Уже само название показват духовное родство верующих с Богом. Так же Иисус в нагорной проповеди показывает это духовное родство.

Смотря какого.

Дети Бога - не рабы ли АБСОЛЮТА,
В Реальности - инайа ведь валюта.
В объектном - деньги, обладанье,
Порой в (спошлю) "духовном" - знанье.
Всё - суета сует - проходит
И шкуркам всем конец подходит?
Так только в рабстве у Любви
Иначе - ведь не дети - сельави. ;_(

Если Вы под детьми Божиими понимаете все человечество, то есть три категории
есть рабы Божии (рабы служат Богу из-за страха)
есть наемники (наемники хотят заслужить награду взамен на служение)
есть сыны Божии, истино любящие Бога.

Мы сами выбираем себе маски... Ведь это всё-игра?

Хороший бог получается. Своих же детей и в рабство.

Нет дети Бога должны быт свободными.
Но когда надо должны уметь становится рабами.

нет