Вопрос муслам: КТО ВМЕСТО ИСЫ ПОСТРАДАЛ НА КРЕСТЕ? ИМЯ ЕСТЬ У ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА? ЧТО ГОВОРИТ Ислам?

Распят был Иуда, которого Аллах представил присутствующим людям в виде Иисуса. Именно это и подразумевается в словах Аллаха: ((…но это только представилось им)).

занималась этим вопросом, в разных толках приводится два имени, т. е. на самом деле выдвигают предположения, точно им ничего не известно.

А вот, фраза " а это только показалось им"
во первых утверждает, что распятие как таковое было и была смерть - видимость её.
и речь идет именно о Иисусе, ибо говорится о Нём.

видимость смерти можно понять по разному !! например - Слово Бога не может умереть, вечно живо .. Дух бессмертный покинул тело нетленное - вот вам и видимость смерти.

Главное, в самом Коране не утверждается, что кто то был распят вместо Иисуса, и не утверждается, что Сам Иисус не был на Кресте и не прошел через смерть .

А прочее - не более чем позднейшие домыслы пытавшихся понять, что сказано на самом деле в строках о видимости смерти.
Смерть побеждена .. а для побеждающего смерть, смерть лишь кратковременная видимость.

По текстам библейским ведь тоже царят разноплановые толки, порожденные усилиями объяснить непонятное на момент времени ..
плохо, что толки понявших содержание текстов отчасти и развивших их толкование себе в угоду, свои толки утвердили же в закон - типо были инстиной в последней инстанции и изменению не подлежат, таким образом сами себя пленили ..
и когда даже правда откроется, их же постановления будут им препятствовать

На самом деле распяли Варавву, а Исуса отпустили.... Если букву "В" читать как "Б", то получится Барабба, что в переводе означает "сын отца". А кого называли Сыном Отца?

Есть домыслы что когда за Иисуса, упавшего от усталости, понес крест крестьянин из толпы по имени Симон, Иисус скрылся в толпе, а солдаты не особо заморачивались кого распинать, не повезло зеваке. Однако без распятия Христа рушится все Христианство, так что либо Коран, либо Евангелие.

по их мнению там была оболочка - -типа киборга)

4:157,

и сказали: «Воистину, мы убили Мессию Ису (Иисуса), сына Марьям (Марии), посланника Аллаха». Однако они не убили его и не распяли, а это только показалось им. Те, которые препираются по этому поводу, пребывают в сомнении и ничего не ведают об этом, а лишь следуют предположениям. Они действительно не убивали его (или не убивали его с уверенностью).