И сказал Господь Осии: иди, возьми себе жену блудницу и детей блуда; ибо сильно блудодействует земля сия, отступив от +

[Ис. 55:8] Мои мысли - не ваши мысли, ни ваши пути - пути Мои, говорит Господь.

. В этой символической драме показано, как вскоре после избавления израильтян из египетского рабства в 1513 году до н. э. Бог вступил с ними в своего рода чистый брак, заключив завет. В знак согласия с этим заветом Израиль обещал, что будет верным своему «супругу», Иегове . Итак, чистый брак Осии и Гомери символизировал образный брак Бога с Израилем. Но как же все вскоре изменилось. Пророчество Осии особенно подчеркивает сострадание и милосердие Бога, которому мы поклоняемся. Даже если кто-то уклонится от его праведных путей, такой человек может раскаяться и вернуться к Богу. Тогда Иегова радушно его примет. Так, он проявил милосердие к раскаявшимся среди народа Израиль, с которым он, образно говоря, состоял в браке. Чтобы и дальше ходить с Богом, нам необходимо постоянно приобретать знания о нем и применять их в своей жизни.

Возьми себе жену и притом жену блудницу, -чтобы изобразить этим сонм Израильский в Самарии, который явно блудодействует, поклоняясь Ваалу и тельцам. От жены этой будешь иметь наследника, — в изображение того, что дом Иудин, сонм людей во Иерусалиме, явно клянется Господом, а втайне кланяется Молоху.
Блуд тут служение идолам так то.
Ссылку?
Теперь видите какая жизнь у пророка? А то тут все кругом пророками себя вообразили...

Это было сделано для примера. Раньше пророки наглядно показывали что будет, или что происходит с народом.

это сказка, какая тут на фиг разумность - одно зомбирование мошенниками верующих даунов.

древние евреи -- странный народ

Когда Осия женился на Гомери, она, очевидно, была девственницей. Оставаясь верной женой, Гомерь «родила ему сына». Можно сказать, что их брак был чистым (Осия 1:3). В этой символической драме показано, как вскоре после избавления израильтян из египетского рабства в 1513 году до н. э. Бог вступил с ними в своего рода чистый брак, заключив завет. В знак согласия с этим заветом Израиль обещал, что будет верным своему «супругу», Иегове (Исаия 54:5). Итак, чистый брак Осии и Гомери символизировал образный брак Бога с Израилем.
Жена Осии «зачала еще, и родила дочь». Эта девочка, как и последующий ребенок, вероятно, были зачаты Гомерью вне брака (Осия 1:6, 8). В пророческой драме Гомерь обозначает Израиль. Поэтому может возникнуть вопрос: каким же образом этот народ стал подобен продажной женщине? В 997 году до н. э. десять израильских племен отделились от южных племен Иуда и Вениамин. Чтобы народ не ходил в Иуду и не поклонялся Иегове в иерусалимском храме, в северном царстве Израиль было введено поклонение тельцу. Кроме того, в Израиле глубоко укоренился культ ложного бога Ваала, сопровождавшийся оргиями и развратом.
Когда у Гомери родилась дочь, Бог сказал Осии: «Нареки ей имя Лорухама [что значит «непомилованная»]; ибо Я уже не буду более миловать дома Израилева, чтобы прощать им» (Осия 1:6). Иегова «прогнал их от себя», когда в 740 году до н. э. ассирийцы увели израильтян в плен. Однако Бог помиловал двухколенное царство Иуда и спас его, но «ни луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками» (Осия 1:7). В 732 году до н. э. всего один ангел за ночь уничтожил 185 000 ассирийских воинов, осаждавших Иерусалим, столицу Иудеи (4 Царств 19:35).
Гомерь ушла от Осии к другому мужчине, став «женой блудницей». Подобным образом царство Израиль вступило в политические союзы с народами, которые поклонялись ложным богам, и стало возлагать на них свои надежды. За свое благополучие Израиль воздавал честь не Иегове, а богам тех народов. Вовлекшись в ложное поклонение, он нарушил брачный завет с Богом.

видно, у Осии выбор был невелик, вот и пришлось пойти на такое

Что вы чувствуете, читая это повеление? А что чувствовал Бог, когда его народ предавал его духовно, поклонялся другим богам?

В самом начале пророческого служения Осии Иегова велел ему взять «жену, которая будет заниматься блудом» (1:2). Конечно, Иегова сделал это с определенной целью. Израиль, подобно неверной жене, изменял Иегове. Однако Бог был готов проявить к нему любовь и хотел вернуть его. Все это можно было точно отразить на примере Гомери, жены Осии. Считается, что после рождения первого ребенка она стала неверной и других детей родила, очевидно, от прелюбодеяния (2:5—7). Такой вывод можно сделать на основании того, что о рождении первого ребенка в тексте говорится: «[Она] родила ему [Осии] сына», однако в связи с рождением двух других детей о пророке не упоминается (1:3, 6, 8). В главе 3, стихах 1—3, вероятно, говорится о том, что Осия вернул Гомерь в свой дом, выкупив ее, будто рабыню. Подобным образом Иегова снова принял свой народ, когда тот раскаялся в духовном прелюбодеянии. Больше информации можно найти на сайте jw.org.